杨德奎 坚守传统手工雕刻

墙壁上的梅兰竹菊四条屏、客厅条案上的双龙戏珠、八仙桌四周的花草祥云……在太和县苗集镇杨德奎家中，这些古色古香的木雕装饰品，不是出自他人之手，而是他亲手雕刻而成。

今年６７岁的杨德奎出生在木工世家，幼时受爷爷和父亲影响，他从小就对木雕艺术喜爱有加。那个年代，木雕艺人备受尊重，其薪酬也是普通木工的三倍以上。在当时物质匮乏的年代，杨德奎为了分担父母的重担，放弃学业，开始从事木雕行业。

“那年１８岁，拜木雕艺人鲍太俊先生为师。”杨德奎回想起初学木雕的经历，摸了摸手指说：“开始没有掌握雕刻技法，经常被刻刀划破手。”为了尽快熟练刀法，杨德奎每天白天下地干活，晚上点起煤油灯，仔细钻研练习。他还专门前往阜南县，向徽派木雕艺人徐振行拜师学艺，并正式入行传承木雕技艺。

在杨德奎眼里，一块块没有生命的木头，就像一张张干净的白纸，锋利的刻刀就是手中的画笔，通过精心雕琢变成一件件灵动生气的工艺品。而要完成一次木雕创作，所需工具甚至需要几十件。半圆刀、三角刀、斜口刀、剔地刀、翘刀……“大概有８０种，有些是师父留下来的，有些是自己动手制作的。”杨德奎随手拿起一把刻刀，手柄都已被(得光滑锃亮。

除了刻刀，木雕选材也很重要，要根据图案大小挑选无裂缝、光滑平整、不易变形的木材，下好料后才能进行图案描绘。通常，动手雕刻一件作品时，需要创作者连续站立几个小时，要完成作品需要几天时间。“心浮气躁肯定不行，要耐住性子。”杨德奎说，手工木雕是精细活，不能有任何马虎，更需要创作者心平气和。“木雕作品没有图纸和样板，一刀刻不好，整个作品就毁了。”

做木雕，要“不理丝竹之乱耳”，耐得住性子，静得了心气，雕刻才算进入状态，但关键还是考验匠人的手艺。运刀、镌刻的凹槽深度、宽窄，笔画、勾勒的力度、层次只有处理得当，才能游刃有余，使雕刻的作品呈现独特的风貌韵味。

在杨德奎的作品中，花鸟虫鱼、书法字体、风俗民情等活灵活现地跃在木板上；家具、牌匾、门窗、楹联等大型作品优雅精致。悉心观察，这些作品上都没有刻有杨德奎的名字。但对懂行的工匠来说，从作品中刀法的走势和力度，就可以一眼识别杨德奎雕刻的特有风格和韵味。

木雕和其他传统手工艺一样，都需要雕刻者日积月累的练习和积累，还要深谙传统文化的内涵。“刻花吉利，才能合人意；画中有戏，百看才有味。”杨德奎说，狮子滚球、丹凤朝阳、八仙过海，怎么刻、配什么景、衬什么花，这些都有讲究，“刻出来的东西要有好的寓意。”

然而随着时代发展，传统手工艺逐渐被机械电子雕刻取代，从事传统木雕的艺人越来越少。但对杨德奎来说，他享受着手工雕刻的乐趣，看着传神的图案在自己的手中一点一点成型，体会着精雕细琢的畅快。

不过，杨德奎在坚持传统木雕时，心中也有担忧。“传承难就是当前行业最大的困境。”与杨德奎最初从事木雕行业不同，现在培养一位木雕艺人，周期长、出师慢、收入低，原有从业人员日益减少，新的传承人又很难发现。“很多木雕艺人转行，了解木雕工艺的人越来越少，年轻人愿意从事的也不多。”

杨德奎说，传统木雕工艺的工作量很大，往往一件稍微精致的作品，就要花费起码一年的时间雕刻完成，而且还要求雕刻者有较高的艺术造诣，不仅空间想象力丰富，还得有充分的实践经验。“从小开始(练更能出好的艺人。”可杨德奎深知，眼下的时代难如其愿，有人喜欢木雕作品就足以使他欣慰。

近年来，民间传统技艺的保护与传承越来越受到重视，文化部门也开始收集整理各类传统技艺的图文音频资料，鼓励和支持民间传统工艺的艺人做好传承和发展。杨德奎说：“做好木雕不是一朝一夕的事，传承木雕也不是一蹴而就的，都需要很长时间的积累，得坚持做下去。”

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