看一眼暮色中的尕海作别甘南草原几只水鸟留在身后它们

看一眼暮色中的尕海,作别甘南草原。

几只水鸟留在身后,它们低回的鸣叫,掠过灰白色的湖面,跌落水中,水面一定有过一次轻颤；它们细小的翅膀和影子,在水天之间,划出一道美丽的弧线,有近于无。

这一片清净的水域,我没有走近。一天多时间,我都在远处活动。最近时候的距离仍然是数十米,一道铁丝网隔断了我走近你的脚步。我多么想深入你的水面,哪怕只用一个手指,触摸你水的实质。

如果我执意而行,我完全可以越过铁网,一睹你的浩瀚与丰盈。但我没有。我对人为的阻隔保持了应有的尊重,我相信隔离是对你的爱和保护。

尕海是青藏高原东部的一块重要湿地,也是甘南第一大淡水湖,本来就是省级自然保护区。

传说很久以前,七仙女在这片美丽的草原上轻歌曼舞,采摘野花时,不慎跌落的一颗翡翠,顿时化作碧波万倾、烟波浩淼的圣湖。

另一个传说称,尕海湖本是一大山神之臣的妻子、水龙王的女儿。当初山神派大臣来管辖这片草原,这一片草原不几年就水草肥美、生灵旺盛。大臣之妻、水龙王的女儿勒加秀姆对这片草原产生了深深的眷恋之情。大臣去职的时候,水龙王的女儿舍弃夫君,决意留下,化作清泉,汹涌为湖。所以,尕海湖还有一个藏语名字“勒加秀姆”,意为“圣水”、“圣湖”,任何人都不能亵渎。

我也不能。长期行走和穿梭在红尘之中,我深知我身上粘满了俗世的灰尘。和高洁的湖水相比,我是卑微的、浑浊的；和她透亮而宽大的柔情相比,我是狭隘的、生硬的。

远远地看着,和湖水保持必要的距离,应该是每一个走近它的人的自觉与自知。

透过虚幻的传说和历史的烟尘,人们对你的热爱和依恋像孩子对于母亲,你以丰沛的乳汁养育着高原的生灵；你饱经沧桑,仍风姿绰约；看遍金戈铁马、风云变幻,你仍安详如初。

即使天色暗淡下来,你轻轻荡漾着的熠熠波光,仍然蕴涵着温柔而坚决的力量。在我转身离去的瞬间,回头看到水鸟低飞,我想写下这样的句子:

水色白亮

夜晚

是否要击穿一群水鸟的翅膀

落在水上

一片银色的安静的水

在我的眼前

被青草围困

暮色中的尕海

像一位歌手停止了歌唱

小草,不再鼓掌

一点一点暗淡下去的水

这就是时光吗

我能不能取一瓢带走

为什么在我内心深处,一直有一种被滋润与洗濯的渴望和冲动?是我们干旱的心,已经失去太多水分,还是尘世本身就是一块皲裂的田地,需要雨水滋润?

在高寒之地,水草一岁一枯荣。春天来了,它们像你绕膝的儿女,成群地长大,尽情撒欢,跑到天边也不回头；冬天来了,它们安静地匍匐在你的脚下,任白雪没顶,比越冬的羔羊还要温顺。和连天的水草相比,人类是不是失去母亲的孩子?失去了应有的庇荫,人类的野性是否太凶猛?

同样为水,在深圳海边,我见过南中国海域的忙碌:货船和游艇穿梭如织；即使水底的鱼,偶尔跃出水面的时候,一闪即逝中有一种罕见的惊恐；海滨浴场的阳光,照着红男绿女的喧哗与躁动,世事和光阴在他们的指缝间如沙跌落,他们全然不知。

只是海水不可避免地被脏污,海水因此从来都不平静。即使在内陆的湖泊,因为人类的长期浸淫和开垦,早已失去了自然的光华,不得不忍辱负重。

水之于自然,如心之于人。但我们很少叩问,也很少自省。

现在,一帧图片在我的桌面上铺展着,如一个暗示:一片空茫,仿佛世事；一片安详,仿佛神祉。

每次打开,我仿佛都能听到你亲切的叮嘱:淡静,从容,心不染尘；不卑膝,不盲从,清贫即福。

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