赵熙行书横幅赏析

赵熙行书横幅。

□刘敏 文/图

这幅横幅是赵熙的书法作品，为广安区文物机构所收藏，纸本。文云：“兹岩足逍遥，下可坐百人。岂徒木石居，直与秡鹤隣。”落款为“衡漳仁兄大人雅正赵熙”。

赵熙（1867——1948），字尧生，号香宋，四川荣县人，蜀中“五老七贤”之一，晚清第一词人。在近代川渝传统文人中，乃一流大文人，他“工诗，善书，间亦作画。诗篇援笔立就，风

调冠绝一时。偶撰戏词，传播妇孺之口”。光绪十八年（1892）中进士，殿试列二等，选翰林院庶吉士。次年，应保和殿大考，名列一等，授翰林院国史馆编修。

赵熙书法，字体秀逸挺拔，融诸家为一体，时人称“荣县赵字”。民国二年（1913），成都少城公园建立“辛亥秋保路死事纪念碑”，赵熙亦为其书写了碑名。赵熙书法是集古之大成，于宋元之前的书法大家几乎都有涉及，每习一家均能融合变化，来去自如，写出自家新意，人称“千年书坛唯见此人而已”。书画家余中英为赵熙弟子，他在《赵熙书法》的《序》中写道：“先生书法，初出于颜赵，中年以后端庄劲重，上追唐贤，不规规于一家者，盖由学问性情使然。”近代文人陈兼与称其“书法最工，初为帖学，近小欧阳，后泛涉汉魏诸碑，于北魏之张猛龙，尤有入处。故所作峻整栗密，而又气骨森张，近百年间，罕有与并”，还说：“先生书札特精且勤，友朋有书必覆。或简短数行，或连篇累牍。文字高古，有六朝人风格。而小行草笔精墨良，疏落有致，每令人爱不释手，得之者珍如拱璧。简札散布人间颇多，有以学问商榷诗词酬唱者，即素未识面，亦未尝不予裁答。”

清末民初，成都汇集了大批文人学士。他们中有前清状元、进士、举人、知府、翰林、御史，有“一生不做官，桃李满全川”的教育家。为政者，清廉刚正，循声卓著；为教者，扶掖后学，培育英才。他们均德才兼备，经世致用，广植桃李，嘉惠士林，使巴蜀文化在国内产生深远影响。在这批文人学士中，有不少人受到主持川政者的礼遇，其中的佼佼者被尊称为“五老七贤”，主要人物有赵熙、颜楷、骆成骧、方旭、宋育仁、庞石帚、徐子休、林山腴、邵从恩、刘咸荥、曾鉴、吴之英、卢子鹤、文龙等等。“五老七贤”中，尤以赵熙的威望成就最大。赵熙为前清翰林，且以诗、词、书、画、戏五绝扬名海内，尤以诗词书法成就最高，有《香宋词》流传，当时称为“清末第一词人”，其书法赞为“荣县赵字”，蜀传统有“家有赵翁书，斯人才不俗”之谚，为世人所敬重。

“五老七贤”除文翰诗墨名扬学林艺坛，又互以名节相砥砺，他们敢于仗义执言，针砭时弊。赵熙在清末就是有名的“铁面御史”。诸公以社会贤达的身份处于官民之间，沟通政令舆情，既为官方尊重和忌惮，又为民众敬仰，深孚人望，为时所重。1924年，军阀杨森盘踞成都，北洋政府任命他“督理四川军务善后事宜”。次年，杨森在成都推行市政建设，强令拆民房扩建马路。民房要市民自拆自建，不予补偿，以致民众流离失所，怨声载道。“五老七贤”们联袂至督署交涉、抗议，为民请命。此事弄得杨森甚为难堪，又不好发作。杨森恼羞成怒，事后蛮横扬言：“我才不信你‘五老七贤\’的脑壳是铜打铁铸，我就要试试看砍得落砍不落！”“五老七贤”们为社会主持公道，亦为地方恶势力不满，他们背地咒骂他们是“五个烧火佬，七个讨人嫌”。足见一代学人不只是谦谦儒士，他们也是有气节的勇士。

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