浅品三国：“扶不起的阿斗”之一 揣着明白装糊涂 饱读诗书,蜀汉后主文武兼修

刘备又不是只有一个儿子，为什么偏偏选择刘禅作为继承人？有人认为，那是因为刘禅有长子的身份。

从开启征战生涯直至册封刘禅为太子的这段时间里，刘备的“感情线”就没怎么顺过，要么数丧（失）正妻，要么就是子女在战乱中失踪或被他人掳走，其他正妻也没有生下儿子，而刘禅生母甘夫人在刘备称帝之前也已病逝……因此，按照古人“立嫡、立长、立贤、立爱”的立嗣顺序，刘禅这个庶长子也就顺理成章当上了太子。

不错，长子身份的重要性不言而喻，仅仅是凭借这个身份，刘禅就得到了皇位的优先继承权。可在笔者看来，这个身份只是他成为太子的众多原因之一，以下几个方面的因素也很重要：据陈寿整理编辑的《诸葛亮集》描述，诸葛亮曾亲自手抄了《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》等著作监督刘禅学习。同时，对于刘禅的学习，刘备也有非常严格的要求；刘备在临终前曾说过，诸葛亮曾表扬刘禅聪慧；诸葛亮本人给刘禅做过“天资仁敏，爱德下士”的评价；马可·波罗著《寰宇记》中，有过刘禅在射山学习射箭的相关记录……由此可以看出，刘禅多多少少还是有一些能力的，至少不像《三国演义》等文艺作品中描述的那样不学无术。

那么，既然刘禅不是一个无能愚笨的君主，为什么还会做出举国投降等诸多看起来并不怎么聪明的事情？

文/宋延坤

三国时期哪一个人物受到的误解最深？有人说是为实现国家统一奋斗终生却背上篡汉骂名的曹操，有人说是忠心耿耿却被诬陷谋反的魏延，还有人说是看似老实愚钝实则智慧一流的鲁肃，也有人说是性情豁达却被批评心胸狭窄的周瑜……不过，和刘禅相比，这几位受到的误解和委屈又算得了什么？

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刘禅画像

被指无能，刘禅背上不少骂名

刘禅身上背着不少骂名，尤其是“乐不思蜀”和“扶不起的阿斗”这两个典故，更是让他成为了无能、懦弱、贪图享乐和不思进取的代言人。而发生在他身上的以下几件事，似乎也验证了蜀汉后主的确不堪大用。

骂名之一：举国献降。刘备征战一生历经千辛万苦创下蜀汉基业，和曹魏、东吴形成了三足鼎立、并争天下的形势。从综合实力上来看，蜀汉远不如曹魏，和东吴一方也有较大的差距，可应当承认的是，另外两方想拿下蜀汉也不容易。然而，当五路魏军攻入汉中的时候，刘禅竟然在光禄大夫谯周的建议下选择了投降。

骂名之二：乐不思蜀。据《三国志·蜀书·后主传》等资料记载，司马昭有一次宴请刘禅等蜀汉降臣，饭间特地安排了蜀地的乐舞节目，众蜀臣无不伤感悲怆，只有刘禅笑得乐呵呵。有一天，司马昭问刘禅是否想念蜀汉故地，后主说自己现在挺快乐并不想念。

骂名之三：忘恩负义。诸葛亮234年去世之后，百姓强烈要求为丞相立庙纪念，可刘禅并未允许。因为民间的呼声越来越高，朝堂之上的声音越来越大，刘禅才在263年即蜀汉灭亡那年于沔阳给诸葛亮立了庙。刘禅登基之后曾先后追封关羽、张飞、马超、庞统、黄忠等蜀汉功臣，对于数次救下自己性命的赵云，却迟迟不予以追封。直到姜维力荐，赵云才被追封为顺平侯。除了给诸葛亮立庙和追封赵云这两件事以外，给关羽“壮缪侯”的封号也引来颇多争议，因为“壮缪”二字不仅不像美谥，甚至还有恶谥的嫌疑。

骂名之四：宠信宦官。在执政后期，宦官黄皓颇得刘禅宠信，甚至连当时的姜维、诸葛瞻等重臣都非常忌惮这个人。

此外，在《三国演义》等相关文学作品中，刘禅除了对诸葛亮极为恭敬、惟命是从以外，几乎没给世人留下任何好印象。无能无才，贪图享乐，不思进取……每每谈起这位蜀汉后主，后世人可是颇为不屑。

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形势所迫，举国献降也属无奈

举国献降是刘禅人生中最大的污点，老爷子千辛万苦打下的江山，岂能说送就送？其实，以蜀汉当时的处境来看，投降是一个最为妥当的办法，至少要比逃往南中、投奔东吴或反抗到底要强出很多。

在当时来看，曹魏的综合实力远胜蜀汉，而蜀汉又因为连年北伐造成了军事和经济方面的严重损耗，奋力抵抗只会对军民造成更严重的伤亡。再者，魏国方面出了奇兵，而成都的兵力又太少，即使外将想救援也未必来得及。反之，如果刘禅选择投降，不仅可以保住蜀汉君臣的平安，也可以让百姓少受战争之苦，这一点和刘璋当初投降刘备时的处境相差不多。

刘禅虽然有过逃往南中的想法，可这个想法并不容易实现。第一，举国逃亡本身就需要大量的时间和人力物力成本，已经兵临城下的曹魏大军未必给刘禅这个机会；第二，我们在之前《明知山有虎，偏向虎山行》的文章里，已经指出了蜀汉内部存在着三方政治势力，这些势力本来就不团结，且有很大一部分人是主张投降曹魏的。因此，如果刘禅贸然南迁，恐怕内部会出现严重问题；第三，南中地区虽然在版图上属于蜀汉，可真正掌控此地的却是孟获一类的部落势力。这些势力当初之所以臣服蜀汉，诸葛亮之前的军事打击发挥了关键作用，当诸葛亮去世之后，南中地区的反叛意图越来越明显，刘禅此时过去岂会有安稳的日子？能否保住身家性命都难说。

投奔东吴也不会是一个好办法。首先，东吴综合实力也不如曹魏，灭亡只是一个时间问题；其次，在孙权执政的晚期，东吴的政权一直都不够稳定。因此，如果刘禅投奔过去，自身的安全也难以保证。

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大智若愚，故作糊涂能保平安

不知道“乐不思蜀”这个典故的中国人不多，也正是因为这个典故的知晓度太高，刘禅从古至今就没少受过批评和调侃。可在笔者看来，在当时的那种境况下，如果刘禅表现出了“思蜀”感情的话，他和全家老少的性命恐怕难保了。

在很多人看来，司马昭当初在酒宴上安排蜀地歌舞，主要有以下两个目的：目的一，戏弄刘禅等蜀汉君臣，炫耀自己作为胜利者的高傲姿态；目的二，试探刘禅的投降诚意，将来是否还有另寻良机谋反的打算。我们应当承认目的一的合理性，很多胜利者都有想在失败者面前炫耀的心理，这是人性使然，可在笔者看来，第二个目的才是司马昭的真正用心。

刘禅虽然投降了，可他的诚意仍然是个未知数。他是否还有复国之心？如果有，会不会有人在他的授意下，或者说借着他的名义在蜀地捣乱？做出这种事情可不少见，前有不少古人后也有众多来者，比如刘渊。（刘渊西晋末年起事割据并州建立汉赵前，就打出了“兴复汉室”一类的旗号，而刘禅则被刘渊追谥为孝怀皇帝。）因此，如果刘禅能够公开表达出一个诚心臣服的意愿，有些人就难以借着他的名义搞事，司马昭的心里必将十分踏实，反之，他就不一定会留着刘禅的性命了。

“相父”死后仍然当了29年皇帝，平定越隽郡叛乱，大胆提拔蒋琬等人……这样的一个刘禅，岂能不明白司马昭的忧虑？装出一副乐不思蜀的模样，岂不会让司马昭安心？他安心了，刘禅和蜀汉众臣子岂不是也安全了？

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