没有雅聚的春天 是不完整的

青龙甸距离合肥40公里，车程大约一个小时，对于路感不佳者也非难事。车窗外的年代一路在倒带，楼宇和市声渐渐退去，旷野山川一点点清晰起来，让人瞬间领会这一场春聚的内在意图——在这寂静的山野中最宜打开心胸，去试图接近那在颠沛流离中不慌不忙的文艺范儿。

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没有纯棉系之约的春天是不完整的。

柴院咏春，余韵绕梁。

那是去年四月里阳光最好的一天。崔岗柴院俨然成了蔷薇的主场，红蔷薇大大咧咧地披挂在院墙外，一派与艳阳争锋的势头，自成一件摄人心魄的“春服”，将人从幽深曲径牵引至厚朴柴门。

墙内，野性生长的藤蔓，泥瓦盆中娇养的绿植，简洁明朗的香径，主人苦心营造的园中景象，正全力以赴铺陈生命的繁华与绚烂。

几排木桌椅与遮阳伞搭建了观众席，前方几米处，木屏风上蔷薇探出花枝，话筒连着音箱，花间便是舞台。花间作词，花间吟诗，季节带来的美，时间沉淀的风雅，无可比拟。

对于城市生活的要求，千百年来未曾改变。春服既成，薄言东郊。穿上了好看的春服，应当去好玩的东郊踏青采风，会三五知己，拍七八美照，这样的春日，才算圆满。

现代人都在忙着营造属于自己的“东郊”。离城市不远，和乡村很近，是最符合理想的方向。或许是依循着这样的线索，也寻访了周边那些正在搭建的“田园梦”，纯棉系公众号创始人江泓终于觅到了她的“甸”——青龙甸。

青龙甸距离合肥40公里，车程大约一个小时，对于路感不佳者也非难事。车窗外的年代一路在倒带，楼宇和市声渐渐退去，旷野山川一点点清晰起来，于是瞬间领会了这一场春聚的内在意图——在这寂静的山野中最宜打开心胸，去试图接近那在颠沛流离中不慌不忙的民国文艺范儿。

“民国往事”，是今年纯棉系春聚的主题。

到达青龙甸生态园，守门人精神奕奕指挥停车。

我打趣：“怎么没有换上‘民国装\’啊？”

他机智作答：“好衣服要留到过年穿。”

明媚的天，明朗的胸怀，这便是纯棉本色嘛。于是在蔷薇和乡间插花作品的目送下来到当日的主场。新朋老友在茶歇区貌似“尬聊”，而时辰一到，便从容前往水上的栈桥。

出于对仪式感的一份尊重，演出嘉宾和助场观众都换上了“好衣服”——各自心目中的民国装。素色或碎花旗袍，蓝布大褂，立领衬衣，本身已自带故事感，一身民国女学生装束的九零后妹妹，额上加一爿俏皮的刘海也全无压力。

“长亭外，古道边，芳草碧连天”，一曲《送别》从亭台外悠扬传来，蓝色帷幔风中摇曳，鲜花与蓝天相映，歌者慢步走近观众。

朗读开始。

《扁豆》，《城南旧事》，梁启超家书，甚至民国小学生教材，许多陪伴我们多年的“好声音”此刻都在谦恭地表达着一份朴素的敬意，单人秀、亲子档、随机组合，圆熟与稚嫩次第登场，一样地全情投入于吟诵，一样地让观者沉静，也让人发觉，当内心沉静，我们都具备不慌不忙去表达或是聆听的能力。直至鲁迅与许广平书信激荡起波澜，那声音仿佛在滚滚红尘中寻找安身之所，便教人感恩于现世安稳、万物可亲。

一百年前的月亮里，有多少欢愉或是无奈，没有人知道。我们只能从存留于山河与故纸间的遗风里去轻嗅一点味道，试着去拼凑一轮满月的画面。

许多个春天去了又来，一树一树的花还在开，燕仍在梁间呢喃，要为民国往事写一个漂亮的尾声，林徽因的诗句是不二的选择。

这人间的四月天，因为爱、暖和希望而不朽。

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在暮春的青龙甸制造音乐的风是匆忙的。

“融化的雪水汇成一条条清澈的小溪，丁丁冬冬地敲打着刚刚苏醒的土地。那声音，唤醒了夜里熟睡的生命，也催发了冬眠者的骚动。在这周而复始的世界里，这一切，可以算作一年中最早的生命运动。”

那是自然最忠实的观察者李奥帕德的记录。但在万物之间的彼此唱和之外，人类恰如其分地加入，或许也在暗中激活大地。

这一个春天，江泓和一众“棉亲”的周末劳作根本停不下来。从给碧根果树剪枝开始，随着时节的推进，挑荠菜，除草，采薇，体会着自己动手丰衣足食的快乐，在汗流浃背中摸索着植物的习性和丛林法则。

“强烈要求干活”渐成了风气，一直到春意爆发的四月。

春聚日午餐里的新鲜菜蔬与鸡蛋，和作为“彩蛋”的乌鸡汤，都是农场出品。餐毕，“坐享其成者”们被邀请实地感受“锄禾日当午”的滋味。两千多亩土地的农场，半小时只能走马观花，雄鸡与白鹅姗姗踱步，自带主人公的气场。越过一个小小山丘，才能到达湖边最佳观景地，爬坡时笑着伸出了双手，山坡上的小女孩便欣然助了一臂之力，春天是本最美的书，教人在微笑中成长。

两只在湖边思考生命的水牛成为大咖，众人纷纷开启了自拍或合影模式，虽创意百出，随后上传之“牛照”构图却大抵雷同……

面朝湖水，便想起怀特的农场。作为“缅因州历史上最高级的农夫”，怀特夫妇打造了一个像模像样的农场，有十五头羊，一百一十二只新罕布什尔红母鸡，三十六只普利茅斯白岩母鸡，三只鹅，一条狗，一只雄猫，一头猪和一只笼鼠。

二位新“农夫”关心科技与时事，也继续从事着他们的写作和编辑工作。他们决心面对第二次世界大战，除了以文字为武器，也实实在在地尽到了农夫的责任。“1942年的生产指标是四千打鸡蛋，十只猪和九千磅牛奶。”对于今天的青龙甸，这已然不是梦。

还有更多的期待，在足球高尔夫、设计师民宿和公益乡村图书馆。这是一个引领人们重新去发现身体和内心的田园嘉年华。科技进步带来生活的便利，却也无意中造就了现代人的普遍短板——“自己动手”，忘了只有自己动手，才能拥有独一无二的丰富感受和丰硕成果。

倘若一个人在这里观察自然的变异，思考土地的命运，并且亲自动手栽种树木，感知植物和动物们的生命繁衍与强壮，大约没有一棵树或一只鸟儿会反对。

因为他脚踏泥土的姿态，不是征服，而是友善与谦恭。

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