古砚鉴赏的佳作

古砚鉴赏专著《砚证文明》（安徽美术出版社2013年11 月出版）一经面市，即受到收藏界的广泛关注。不少专家认为：这是一本理论研究深入、注重实战经验、图文并茂和通俗易懂的古砚鉴赏佳作。作者王俊虎早年从戎，现为芜湖的一名记者，业余以收藏古砚为乐事，十年集百砚，五年成此书，先后发表了大量藏砚文章，2011年被中国收藏家协会评定为“文房之宝优秀收藏家”。

全书分“百砚珍赏”“玩砚寻道”上下两卷，内容包括识形断代、藏品展示、佳砚赏析和学术研究四个部分。其中，上卷系统论述砚形、砚堂、砚池和砚足的概念功能、时代特征和变化规律，特别对“四大名砚”（广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃洮州的洮河砚、山西绛县的澄泥砚）和古砚传承中的敏感问题进行专题考证，属于砚学界的大胆探索。而下卷一改图录类书籍重图轻赏的流风，对藏品中隐含的砚文化深入解读，令人耳目一新。“百砚珍赏”精选汉代至清代140方古砚，按年代和砚种交叉纵线编排，每砚图文并茂，部分另附由点及面的鉴赏文章，断代准确，考据科学，表达通俗易懂，让人一目了然。“玩砚寻道”前四篇为综述、宏观掠影、透视砚史发展脉络；后五个部分，释疑解惑，探秘关于藏砚和四大名砚众所关心的问题；第十篇“代后记”，是关于“砚史和砚魂”的总结性思考，全面论证明代陈继儒“砚必宋唐”论断的科学性和继承发展的必要性。

与瓷器、书画和玉器相比，古砚犹如看破红尘、回归深山修炼的仙女，以前懂得欣赏和追求她的人很少；如今，藏家追捧，拍场“惊艳”，引得万众瞩目，令人倍感意外。古砚虽位列杂项，但皖南留存甚广，最具文化气息，是文人心目中的精神图腾。明代陈继儒有言：“文人之有砚，犹美人之有镜也，一生之中，最相亲傍！”我国古代从宫廷到书画名家都十分珍视，唐代帝王把砚之贡品作为赏赐功臣之用，唐太宗就曾把著名的书法家褚遂良所临写的《兰亭序》刻于端砚上，赐赏给功臣魏征。武则天曾将题为“日月合璧，五星联珠”的端砚赐给宠臣狄仁杰。古代的书画名家更是将砚视若至宝，以有一方上乘砚台为荣。苏东坡将他的一块“碧水砚”的背面刻上《砚铭诗》，爱如掌上明珠。李商隐对他的“青花砚”更是爱不释手，米芾、纪晓岚等无不爱砚成癖。古砚不同于一般的古董，它相伴中华文明走过了6000 多年的漫长历程，既是不断传承艺术的载体，又是创造艺术的不朽工具；既是文具玩物，又是艺术活宝。“寸堂驰万马，勺池眠蛟龙”。每一汪砚池，都是滋养奔涌中华文明的泉眼；无数个砚堂相接，便是东方巨龙成长腾飞的舞台！不仅如此，古砚还具有材稀质贵、艺术唯一和不可再生等多重收藏价值。试想米芾的《研山铭》拍出了天价，而刻有这篇铭文、帮助米芾创作了无数天价艺术品的那方古砚若能面世上拍，成交价一定是“天价的天价”。

专业收藏是一项前仆后继的事业，对后学者来说，一本好书就是一座导航的灯塔。这本书的面世无疑为普及和推动砚文化、砚石学的健康发展发挥着重要的作用。比如书中谈到一方“金星眉纹琴样歙砚”，作者写道：“传世宋代琴砚十分稀少，此砚属罕见大器，造型准确生沙边线劲挺有力，堂池边足无不精雕细刻，恰到好处；加上品相古雅完整，砚池墨锈厚积墨体沁蚀入骨，蚀孔自然，整砚通体散发出砚史巅峰时期无与伦比的艺术魅力。”纵然是门外汉，也会被这番精当赏析而对此古砚生发惜意。然而作者意犹未尽，继续写道：“赏玩此砚，最好选在夜深人静的秋夜，窗外明月当空，独自点一炷清香，品一壶香茗，凝目静神，不一会，月辉便会唤醉砚面沉睡的金银星演奏，夜风中便会传来《天风环佩》《玉树临风》……此时，你便会不由自主地吟诵起纪昀的琴砚铭：‘濡笔微吟，如对素琴，弦外有音，净洗予心，邈然月白而江深。\’”读到这里，感觉作者爱砚惜砚之情，犹胜欣赏深山修炼的美貌仙子。翻开《砚证文明》，一方方古砚看去，一条条文字读来，不单是谈收藏鉴赏古砚，更是讲述其博大精深的内涵，弘扬中华文明源远流长的砚文化。从书中你还能读到一代代文人墨客格言、警句、诗词的砚铭，也体味到有如我们前贤“谦谦君子，温润如玉”砚石的细腻和包容气度。

□张金平

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