逛徽州府衙

□ 张宏艺

国庆续中秋，欢乐趣味多。七天的小长假，未能随驴友去远方寻诗，便带着孩子在自家门口转悠。于是，有着“徽州故宫”之誉的徽州府衙，迎来今年倍受关注的黄金档，一时间热闹异常、游者云集，成了我频频出入的好去处。

孩子在侧，身上多了一份责任，自然不能如往常一样细细观赏。然数趟逛下来，对整个府衙的格局了然于胸，深深地印于脑海，并从纷繁的人流中意外拾得几分乐趣。

在府衙边门入口处由工作人员验明身份后，旋即从仅容一人通过的侧门进入，呈现在眼前的便是一览无余的大厅。两旁是依照古代六部设置的各功能室，中间是一条长长的石板铺就的通道，靠近仪门这边立着一块龙的九子赑屃驮的“公生明”石碑，置于一座石砌的四角亭内；再往前左右各有一座方亭，据说是古代打官司原告和被告等待传唤的歇息处，在此调解着一些民间纠纷。若是彼此不让，难以调解，一纸诉状告到知府老爷那儿，则在通道尽头的规模宏大、庄严肃穆的正堂开堂审理，且允许当地百姓在场观看。堂内布局全按古代知府审案的样式布置，中间陈列着宽大的案桌，上面摆放着惊堂木和颜色不一的令签，知府坐椅背后是一块大幅的“海天生明月”的屏风，其上悬着“明镜高悬”的牌匾。堂下辟出一块四方的跪拜石，供原被告双方跪拜申诉，四周摆放着锣、鼓以及各种护卫的兵器。抬头，即见冬瓜梁、丝瓜柱搭配而成的构架，屋瓦的前端是错落有致的马头墙，显得巍峨壮观，极富气派，展现徽派建筑一以贯之的特色。

如果凑巧，在此你还能欣赏到由演员们套上戏妆，为游客演绎古代审理案件的话剧《三戒碑》。这是一出发生在徽州明万历庚子年间、史志有文字记载的徽州府版的《窦娥冤》，给后人留下“重利忘家者戒、寄售误人者戒、酷刑枉杀者戒”的三戒警示。剧中用到的道具木驴，除了表演时由衙役抬到场中亮相外，大多时刻是置于堂后的角落摆放。游人见此，颇为惊奇，纷纷掏出手机拍之，这是一种残忍至极的刑具，难怪剧中的那个受冤的媳妇宁可撞柱而亡，也不愿受此酷刑。

绕过气势恢宏、热闹非凡的正堂，我们来到相对狭窄的二堂。这儿是知府审案间歇或处理一些不宜公开的小案件的地方，重修时保留了原来碎裂的地砖和陈旧的梁柱，没有正堂气派，也少了一些热闹，因此被列为历史廉政文化昭示教育基地。最为显眼的是正前方的墙壁上悬挂着一张大幅的古徽州地图。听导游介绍，古徽州一府六县，以山水簇拥的歙县为府县同城的市中心所在地，如今没了当年的声势，但只要提及这些辉煌的往事，一样令身处其中的歙县人引以为豪。

再往后去的两进，便是知府大人同师爷的办公场所以及家眷居住的卧室，名为“知府廨”。摆设比较简单，平日除了本地一些艺术家在此举办展览外，较之游人集聚的正堂，显得清静许多。不过梁柱上那两副“是防官折儿孙福，难得人称父母名”、“三十六莲峰，此邦大好山水；五十石俸米，吾民多少脂膏”的楹联，倒是令人深思，警示为官者拿着俸禄，就应多为百姓造福，对得起父母官的称号，切莫折了儿孙的福分。

府衙最后面一个开阔的花园，有高高的茶楼，飘来缕缕清香；有曲曲的荷塘，塘中鱼有百许头；有玲珑的假山，山上筑有亭子；有流水的小桥，吸引游客驻足观望，更绝的是在尽头的城墙上凿有一扇小门。穿过小门，就来到高大而坚固的城楼上，让人仿佛置身于北京的长城上，一览城外的无限风光。

孩子们来到这后花园，脚步变得欢快起来。沿着塘中的搭石一阵蹦跳，最终被那些色彩缤纷的金鱼夺去了目光，倘若没有大人的拦阻，定要扑入水中与其一同嬉戏啦。再瞧那些金鳞闪闪的游鱼，或大或小，或胖或瘦，东突西窜，竞相跳跃，抢着游客撒下的鱼食。

我携着大宝、二宝从曲曲的城楼绕到南谯楼上，这儿已改为茶楼，专为外地游客讲述徽州的民间故事和当地美食，以此达到传播徽州文化的目的，故取楼名为“徽州记”。在楼上驻足翘望之际，楼下响起锣鼓喧天、人潮奔涌的壮观场面。原来是“知府出巡”开演了，一列着官服、戴官帽、执法杖、抬轿子的官家队伍，浩浩荡荡地走在大街上，不过两三分钟工夫，又从打箍井的小巷绕回府衙广场这边来，惹得旁人争相拍照，品头论足。我在拍摄之际，耳畔闻到一对女游客的对话：“怎么还有河南老道在里面？”“那个穿红衣服的应该是知府了！”“前面抬锣的是女的扮演的。”“咦，怎么也不搞双靴子穿穿？”我定睛一瞧，果真前面为首的四个都是女扮男装的，一脸的清秀，再看他们的脚下，什么皮鞋、运动鞋、高跟鞋、平底鞋，应有尽有，无奇不有，令人忍俊不禁。

翌日，再次从府衙旁经过，依旧是人山人海，人声鼎沸，一派繁华热闹的景象。府衙庄严肃穆，演出轮番上场，吸引着一拨又一拨的游人围观，制造着又一个太平祥和的艳阳天，幸福全城。

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