从此七桥风与月

□施永庆

每次到大明湖边游玩，都忍不住要去走走那28座石桥。它们若虹，若练，若月，若亭，若廊，若舫，如玉带迤逦，似长虹卧波，散布在烟柳苇岸之中。行走其间，不管春阳照眼还是风雨潇潇，均有烟波画图水乡行的感觉。让人情不自禁想起杜牧的诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，道尽了水乡石桥空灵飘逸的美。这就是明湖新八景之“七桥风月”。说起来，离不开“北宋一灯传作者，南丰两字属先生”的曾巩。

曾巩在济南期间（1071年-1073年）切实为百姓做了许多好事。让我们至今仍享嘉惠的是，他将治理水患与规划整治大明湖有机地结合在一起，在修建北水门的基础上，以北渚、环波、水香等亭和芙蓉、水西、湖西、北池、百花、泺源、鹊华诸桥形成了“七桥风月”环湖风景带，奠定了明湖美景的总体框架，使济南初步成为园林城市。以至于苏辙“闻济南多甘泉”，自请而来，留下了题咏济南山川湖泉诗歌数十首。从此大明湖吸引着无数文人墨客不绝而来。

如今，大明湖新区复建了当年的曾堤和“七桥风月”。“曾堤萦水”景区从百花桥开始，一条石板路由南向北串起凝雪桥、竹韵桥、南丰桥，直至北水门汇波楼，楼南便是纪念曾巩的南丰祠。那一天，冬日的阳光清泠，我在南丰桥上，看见桥西大明湖碧波荡漾，湖心岛上树林黛色如烟，依然如春景般清朗明媚。而桥东水溪曲折蜿蜒，中有竹树青青，幽然深致，超然楼自绿树丛中拔地而起巍巍耸立。桥一边是光风霁月般的广阔通达，一边是曲溪通幽的蔚然深秀。不禁遥想，当年曾巩是否也像我一样沐浴着冬日的阳光？

阳光在宋时和今天并无二致，洒落时只有不同心灵感受的差异。曾巩在《齐州杂诗序》中说：“余之疲驽来为是州”，闲暇之余写诗，“亦拙者之适也。”“疲驽”、“拙者”颇为意味深长。曾巩至齐州时，正值王安石变法。想想新旧党争和“乌台诗案”就可以明白彼时政治的叵测。然而他在湖边拈须微笑，提笔写下了情有独钟的诗句：“潇洒何如山城守，浅斟低吟济水边。”“何须辛苦求人外，自有仙乡在水乡。”“太守自吟还自笑，归时乘月尚留连。”在他的诗里，我看见诗情画意的生活气息，意境之美中的平实自然，里面满满的都是两个字：安适。

平凡之人在面对困境时，总想要寻找某种依靠，或是宗教，或是外力，或是自身。但人类是孤独的，最可靠的只有自己曾经努力过的事实。我不知道他是否也曾有绝望的心情，是否曾向人生极限挑战，但我知道他留下了一座他努力建设过的园林城市，和作于齐州知州任上的70余首诗，10余篇文，占其全部400首诗的六分之一强！这些诗篇温暖着他，让他度过大明湖边一段难忘的岁月。那七座美丽的桥如同现在一样，接引着城区诸泉之水，如同条条玉带钩连串接湖、泉、河、池，似彩虹游波，如梦如幻。串连起的，定然还有他那如泉水般清澈的心灵和对生活无比的热爱。据史书记载，曾巩从济南调任襄州知州时，老百姓舍不得他走，“州人绝桥闭门留之”，无奈，曾巩只得在夜里“乘间乃得去”，这时的他，是尴尬的，但更多的应是欣喜。济南记着他，他也怀念着济南，尽管为官襄、洪、福、明、亳、沧等州多地，却再也没有“从此七桥风与月，梦魂长到木兰舟”“谁对七桥今夜月，有情千里不相忘”的眷恋与怀想。魂牵梦萦的，不仅仅是大明湖的风月，还有他向人生困境时挑战的曾经。

有人说，一个人终其一生是否留下遗憾，要问自己三个问题：一是身后留下点什么没有，二是是否向自己的人生极限挑战了，三是是否具有向权威挑战的精神。我觉得，对曾巩来说，这三点似乎并不重要，他以积极的心态为百姓谋功业，以从容的微笑为心灵谋安适，无论成败，同样是了无遗憾的一生。南丰先生，在济南得到他人生意义上的丰收。

世事沧桑心中定，胸中海岳梦中飞。也许，某一天我们的心中掀起不为别人所重视的惊涛骇浪，心中苦闷之时，那就去走走曾堤的桥吧，去读读曾巩的诗吧，去南丰祠陪陪曾巩的樟木雕像吧。老先生儒冠长髯，宽袍大袖，双手持一书卷，清瘦的面容之上一双温暖的眼睛，永远凝望着大明湖的波涛起伏……

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