追寻内心的清明

昨天是清明节。

梨花风起正清明，游子寻春半出城。虽然这一天也讲究呼朋引伴、外出踏青，但它终究是一个慎终追远的日子，在生与死的思考中，人们积累生的力量；通过祭祖和扫墓，人们于“万物皆洁齐而清明”的时刻，在内心净化中追求一片清明与安宁。

“未知生，焉知死？”追思是一种“交流”，不明白“生”的意义，不掌握好“生”的方向，如何让逝者安息？恪守好内心，信义守诺，是一种责任。四川一家族13代人为南宋丞相守墓800年；75岁维族老兵为牺牲战友守墓，45年种6000多棵松柳；在我们身边，历城区的刘延宝一家四代人，为解放济南的烈士守墓护墓，成为家规，延续67载。本报报道的韩国闵氏后人首次来济南寻根，祭拜闵子骞，追求的是家族文化内涵的秉承延续，他们骄傲地认为“我们的祖先不是王侯，也不是巨富，但他是一个人品极好的人，传给后代很好的家教。”

逝者长已矣，存者勿偷生。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，注重家庭、注重家教、注重家风，都是亘古不变的道理。缅怀亲人是亲情的延续，这种延续不能以金钱来衡量，也不能以场面论高下，否则，亲人在的时候不能尽孝，故去之后再大操大办，以形式代替内涵，如此求得内心的安慰，很多时候只能是枉然。

据报道，在武汉，万元以下的墓穴越来越难觅踪影，一个高档骨灰盒售价上万，各类殡葬收费名目繁多……“墓地经济”正在让活人被绑架上另一种负累，“死不起”的哀叹不是一声两声！身后事成了金钱的比拼，这不是传统文化里的清明节，这是更多地与市场挂钩的清明节，是“墓地经济”比拼的结果！

追根溯源，以“比拼”家风为内涵的祭奠与追思，“厚养薄葬”应该是其中的真命题。长辈在世时，儿女尽孝；长辈去世后，殡葬节俭、从简。破解殡葬高消费，让民众“逝有所葬”，民政部门的动作需要更有力度：进一步加强对市场化殡葬收费行为的监管；积极推广骨灰存放、树葬、花葬、深埋等多种节地生态葬法；加大对节地生态安葬的奖补力度，将为身故者提供公益生态安葬服务纳入政府基本公共服务保障范畴……

一句话，让“逝有所葬”顺承好“老有所养”，让草根人生的总结和祭奠不被冷落，让人们回归内心的清明不被世俗羁绊，是城市或国家文明程度的体现和努力的方向。“他们与我隔土相望。站在时间前列的人，先替我沉眠，替我把半截人世含进土里。”余秀华在《经过墓园》里这样写道。人时已尽，人世很长。哀思是深入到内心的怀念与认同，是承前启后、生生不息的血脉的延伸与接续，以本真为追求，无需赘述什么样的冠冕堂皇。

新闻推荐

济南铁技学生徒步19公里祭先烈

时报4月6日讯 （记者王晓芳 通讯员张超）为缅怀革命烈士的丰功伟绩，加强学生的革命传统教育和革命英雄主义教育，3月28日，济南铁路高级技工学校组织学生代表城轨车辆1311班、城运1415班、机车1308班...

济南新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播济南正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。