倾听大地遥远回声 —读何万敏的《住在凉山上》

—读何万敏的《住在凉山上》 □伍立杨

何万敏多年来行走凉山大地、考索人文地理的文集结集出版了。锦绣凉山，这部历史地理的大书，其所以锦绣的意义益加凸显。

以学术的方式进入，以文学的方式结裹；以美学的眼光审视，以诗性的情怀思索；因蕴积而益厚、因锻炼而益精。他这种行走可称之为研究性阅读行走、或行走阅读，它的前提是在阅读大地的过程中所形成的学术洞察力和学术判断力。

《在水一方》写泸沽湖，从他事切入，从他者的观察切入。宛转、曲折而又景象、意象清晰，一把抓住人心，被他的叙述所左右，为之动弹不得。随之而得风景的力量，将一种社会形态生活方式娓娓道来、深切入骨。将学术融汇成家常，化为平常，且越见其深刻。

对于马可波罗之于凉山，他曾经在《马可波罗眼中的大汗建都》一文中做出过精彩的考评。马氏不论是否真的到过凉山，他的游历都是单线条的。而作者的察访，则是阡陌纵横、无远弗届、点线面立体深入。脉络分明，从多切面的角度求史地人文之谱系。其间，西式的实证方法与中国传统固有的乾嘉考据方法在相互渗透，交叉互补，融合之而创劈出全新的构撰。

许多僻处一隅的史料，蒙尘已久，若非他的深度下潜式的挖掘，势必趋于冻结或走向湮灭，但是一经他的刮垢拂尘，呵护与阐释，仿佛重放的鲜花，又像珍珠般闪光，一则精气神全出，一则历史文化关怀的目标顿显。而作者的一番阐释推导，印证成一个个历史的画面和节点，这是凉山大地的历史，历史的凉山大地。

他以关键时间为桩点，其他众多时间节点为辅助，人与事互为经纬，把头绪纷繁的当代史叙述得波澜起伏，澎湃跌宕，而又井然有序，同时众多的新闻材料、旁逸斜出的背景事实、口头历史、民间传闻点染佐证，仿佛蓊郁的花架，主次分明，而又生机盎然。

古代地理书相当发达，从《水经注》、《洛阳伽蓝记》直到《岭表录异》、《星槎胜览》再到《海国图志》，有名者无虑数十百种。以出色文笔描述自然风月及社会沧桑，乃是古代地理学家郦道元、徐霞客创辟发展的传统，自始至终和文学两位一体。在何万敏笔下，举凡山川、气候、道路、物产以及居民、建筑、风俗、宗教、语言……都得以精彩记录，文中蒿目时艰，流露深郁的家国之念、以及对乡邦民气的信托。

顾炎武当年遍游西北和华北，以骡马载书籍，是本真意义上的读万卷书行万里路。他不仅对陆王心学做了彻底的清理，且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上，都显示出与前人迥异的学术旨趣。一路风尘，颠沛流离，和社会现实频密接触，积累大量第一手资料，并与各地知名学者反复切磋研求。仅就西北地理而言，若遇与典籍不符者，立即校勘求证，由是构建其传世之作《日知录》。

今天的条件看似远胜古人，万卷书的信息资料可在指顾之间获得，但作者另一番辛苦奔波，却又不在前人之下。他动辄驰驱百里千里，高山峡谷、穷乡僻壤、高原绝塞……到处留下深情的足迹、深切的思索、深远的回眸。虽然凉山州六万多平方公里的硕大范畴已经令人惊讶，但他的比较、勘察的对象则远远超出这个区域的实地面积，神州大地近似或反差鲜明的地理单元，都在他的比较的笔墨驱遣之间。

“无论富庶还是贫瘠，春天总是会来到每一片大地，来到每一个人的故乡。人们甚至都感觉得到，是流动的风把春天的花朵吹开来。任何一种文明也如此，倘若失去了融合与流动的精神，它最终会变得固执而僵死。况且，在一个‘世界是平的\’全球化时代，不同历史、文化、理想积淀而成的文明，恰恰是丰富彼此生活与精神的养料。”

《住在凉山上》

作者：何万敏出版社：大象出版社

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