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话说二十四节气之雨水

来源:南充晚报 2019-02-20 01:55   https://www.yybnet.net/

□ 冯文广(南充)

今年“雨水”正值元宵。元宵节又称上元节,按老的说法,元旦和上元、中元、下元三节是配套的。

民国初年, 元旦被移到公历一月一日,此后人们就不大提这档老话了。上元节便是元宵节,许多人还是知道的。其实这个节日是先称元宵节后称上元节的,“元宵”原是和“元旦”对应的。元宵节的主要活动为办灯会、放爆竹和吃元宵,是春天的狂欢节。

来说几个故事。一是大家熟知的《红楼梦》中元妃元宵节省亲。在曹翁笔下,专门为省亲修了大观园, 银子水一般地流,处处奇光异彩,反衬出贾府崩溃的端倪。元春姑娘以元旦生而元宵谢,充满了悲剧色彩。二是北宋某元宵节,赫赫有名的司马光的老伴心里发痒, 想出门逛街看看帅哥靓女,不料遭到老公强词夺理:“难道我就不是个人吗!” 此事被好事者在《轩渠录》记下传至今天。三是大词人辛弃疾《青玉案·元夕》中“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”一句,更是脍炙人口。 如今的小青年古诗词读得再少,但为爱情故,这几句无论如何也要背得才是,必须的。

更加必须一说的是南充乡间的“蛴蟆节”,人们对这节日的挖掘还刚开始。话说西河流域各县区有个三四百年传下的节日,正月十四晚上,大人娃娃抬上自家制作的各式青蛙灯,举着蝌蚪状的蛴蟆灯,逶迤来到西河沿岸,燃放纸糊青蛙,沿河插灯并“纸船明烛照天烧”,长长山路上火龙翻腾,人声爆竹声此起彼伏, 构成农村元宵节的生动画面,年年岁岁不曾终止,非常值得赞叹。 我曾探讨过这一独特的嘉陵江西河文化, 推测曾有一支康熙定三藩后奉命迁徙川北的队伍,属国家移民行为。他们最显著的特点是有蛙图腾, 来自长期以水稻为主的农耕社会。“蛴蟆节” 实在是南充传统文化中一枚待开的宝玉。

“雨水”,一个非常美丽的名字。此时数九已近尾声,在北方,冰层逐渐化开,落在地上的雨再不会结冰了;而在南方,初春已经来临。二十四节气的“娘家”确定是在北方,在中原。但古人在长江流域种水稻也有几千年,长江流域的蜀文化、巴楚文化、吴越文化等,想来应该也有自己的农耕节气,可能已湮灭于历史长河了。

今天, 我们邂逅唐诗宋词中春天的雨水,觉得那么绿,那么美,水灵灵的,充满了春的气味。细细一读,会发觉诗人彼时大多栖于南方青山绿水之中。 杜甫在锦官城推窗见到了“当春乃发生” 的好雨;陆游“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的漫步是在杭州;只有王维“客舍青青柳色新”的那些“渭城朝雨”,则洒落在长安城的郊外。

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