“经典文学论坛”昨日畅谈国学原来你们是这样的“诸子百家”

活动现场 记者黄中明 摄

两千多年前，诸子百家的思想从何而来？赵钱孙李是姓还是氏？春秋战国时期也流行成功学和心灵鸡汤吗？昨天下午，由山东省现代艺术研究院和本报等主办的“经典文学论坛”再次如约而至。文史学者、作家郑连根与齐鲁书社编审一苇等精彩对谈，用通俗易懂的语言将儒、道、墨、法家等诸子百家的思想脉络一一梳理，并就当代如何学习诸子百家提出了自己的见解。

对于春秋战国时期诸子百家的思想主张，可能很多人知道但却一知半解，而“经典文学论坛”的主讲嘉宾们却用风趣幽默的语言形象地为大家总结出来，听完你会恍然大悟，原来他们是这样的“代言人”！在主讲人看来，儒家是文人的代言，主张中庸之道，但所谓“君君臣臣，父父子子”，并不单是要求臣子、儿子完全服从君王和父亲，“实际上，儒家对天子、百姓的要求是双向的，两者要相互尊重，君王不过分剥夺百姓，百姓也不妄想着揭竿起义，彼此各安其职，担负起自己的责任。”道家是隐士的代言人，“他们是一批无政府主义者，逃避乱世，自给自足，追求自由自在的生活。”墨家是草根的代言人，替最底层的困难群众代言，“主张不铺张浪费，用现在的话说就是不要花大价钱办春晚，把维持最困难群众的利益当做自己的追求；坚决反战，如果那时候有诺贝尔和平奖，我第一首推墨子。”法家则是最高管理者的代言人，一直告诉管理者如何将君王权利牢牢抓在手中，“说白了，他们就是‘两面三刀\’，主张重赏重罚，但并非追求司法公正，而是要控制感。阴阳家则是自然的代言人，是古人对世界的分类。”

此外，主讲嘉宾们还用拆解汉字等方式，为大家讲解了文学与历史的渊源、中国姓与氏的不同以及古代的精致利己主义者等。

同时，他们还分享了当代学习诸子百家的方法，“要选择性继承，继承他们的思想，而不一定要穿汉服在马车里读论语，就算穿西服、牛仔裤坐高铁，只要能领悟他们的思想，让自己过得快乐就可以。”同时，嘉宾还一致认为，当下国学太热，就连山沟里都挂着牌子学国学，因此他们希望大家一定要找到正确的人，用正确的方法学国学，“做个明白人，不要被那些攫取利益的假国学大师蒙骗”。（记者石晓丹 实习生陈佳）

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