汉字王国的钟鼎文

□徐维林

汉字四四方，优美世无双。甲骨传千载，钟鼎铸辉煌。在中华文字史上钟鼎文有着举足轻重的地位。

何谓“钟鼎”？钟是古乐器，鼎是古礼器。钟鼎文是铸造或镌刻在殷、周时期青铜器上的铭文，也称金文。它是研究我国奴隶制社会以及封建社会早期的重要史料，也是研究当时汉字发展的珍贵资料。与最早的甲骨文笔道细、直笔多、转折处多为方形有所不同，金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。现存的钟鼎文对我国的书法研究有很高的史料价值。

金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。

青铜器上的铭文，字数多少不等。所记内容也很不相同。其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件。如著名的毛公鼎有497个字，记事涉及面很宽，反映了当时的社会生活。到西周时期，铭文内容开始丰富，数量也开始增大，这是和周朝的政治形势相关联的。周人灭商后，为了巩固其统治地位，便尽力加强以礼制为核心的建设。他们利用大量的青铜礼器，铸以长篇铭文，来颂扬祖德，刻记功烈，传遗子孙后代，为的是巩固发展奴隶主贵族的权威，提高他们在宗族体系中的地位。在这样的背景中，随着青铜铸造技术的发展，青铜器铭文也就丰富起来，铭文字数也就比商代长了。

汉语文字从原始的形态开始，汉字的形体笔画、笔势不断演变而形成不同的字体。按其时间顺序来说，就是甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书等。金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多刻于钟鼎之上，所以大体较甲骨文更能保存书写原迹，具有古朴之风格。因此，金文是汉字形体演变的一个重要环节，起了承上启下，垂范后世的作用。又因金文铸于铜器之上，它比书于竹简布帛上的文字更垂久远，对后代书法有更大的影响，被称为中国书法之鼻祖。目前传世的有铭文的钟鼎彝器很多，较著名的有毛公鼎、盂鼎、散氏盘、王孙钟、宗周钟等。铜陵这块古老的土地上出土的历代青铜器物上也刻有不少铭文，特别是出土的汉代铜镜：常常有“汉有善铜出丹阳，和以银锡清且明”、“新有嘉铜出丹阳”之类的铭文。

金文早在汉代就已不断出土，被学者所研究，是人们研究西周、春秋、战国文字的主要资料，也是研究先秦历史的最珍贵的资料。而最早的文字甲骨文直到清末才被人发现。至今，人们可以认识的金文也比甲骨文要多。金文和甲骨文虽是属于同一个体系的文字，但金文又以飞跃的形式为汉语言文字的发展奠定了坚实的基础。

文字通过青铜器的铸造得以发展，也由于青铜器的留存得以延传，汉字和青铜器之间有着这样一种的依赖关系。

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