刺青 “绣”出时尚自我

提到刺青，恐怕我们的第一反应就是古惑仔的标志，电影里黑帮老大的那一身青龙让很多人对刺青的认识定格在了混社会、不良青年的概念上，可是当记者进入中和路上的⑧号刺青工作室时，神秘而又浓郁的东方文化——刺青映入眼帘，徐建祥和陈洁这两位80后刺青师表示，如今刺青已不再是禁忌，热爱刺青的人早已经是城市白领和都市潮人了，而他们与同行也开始认识到刺青的文化价值，力图发掘出刺青中的传统内涵。

80后的徐建祥和陈洁从小就学习绘画，在上大学时，两人因为共同兴趣爱好，而走到了一起，逐渐开始对这种皮肤上的绘画而感到疯狂。2003年，两人拜在南京的刺青大师梁师傅门下进行学徒，经过一年多的苦学专研，总算有所收获，并于2005年在芜湖市中和路上开设了⑧号刺青工作室，风风雨雨的几年打拼，他们已经在市内小有名气，不少刺青者慕名前来。但为了各自的理想，他们放弃了很多，陈洁告诉记者，当她告诉父亲，自己开始学习刺青的时候，家里人坚决反对，认为这是离经叛道、不务正业的职业，甚至一度有断绝父女关系的打算，但这些没有阻碍她对刺青的热爱。

如今他们开的工作室，生意很好，年收入丰厚。但这些对于他们来说看的很淡。徐建祥说，他想让刺青得到传承，让更多的人接受这种文化。他开始选择一定层次的顾客，从公务员、老师到家庭主妇，搞设计、创意的与白领，这些成为他现在的主要客源，而18岁以下的未成年人他则从不接待。当得到客人发自内心的称赞，感受他们的兴奋时，他们就感到这是最大的满足。“刺青到一定的境界后，不是为了钱，而是客人的兴奋。”

他们二人认为，想要把刺青做到顶级，就要提高自己对中国文化的理解。陈洁告诉记者，在人类文明还没有出现时，纹身就已经产生了。中国最早的纹身叫做“入墨”，后来被作为一种刑法叫做“黥”，初犯刺左臂再刺右臂，三犯刺脸部，中国的纹身在唐宋时期到达了顶峰，其中甚至有人全身纹满了纹身；在我国西地区内，独龙族等一些少数民族仍然沿袭着纹身的传统。

如今，刺青已然成为自我解放的一种方式。刺青是悲痛的代言人，也是快乐的发言人。一对情侣为了纪念恋爱日，他们各自纹上了“我爱你”的一笔签，这对情侣说，这个纹身就是他们爱的证明；在2012世界末日流言泛滥之际，一名搞设计创意的工程师，自己画一张诺亚方舟的草图，让徐建祥将此图纹在身上，让自己的心得到宽慰。随着社会性的反反复复让每个人的刺青动机有别：年轻人或因偶像崇拜或因留住所爱之人；上班族则是松弛压力、颠覆制约；从事流行或创意的人，视刺青为时尚或自我特色。

徐建祥介绍，二战时期美国兴起了刺青文化，而日本的原始手工刺青也很有吸引力，日本甚至有刺青名人堂、有元老，被世界公认。但在中国现阶段，最早有刺青图腾的国度内，刺青文化却始终得不到大众的认可，他有时感到很无助。在上海参加中国纹身促进会上，他将自己感受谈了出来，这些隐忧也是全国刺青师们的隐忧。徐建祥和陈洁他们希望能将刺青得到创新，得到升华。“如今无论是绘画，还是音乐，艺术都是在COPY，创新不成会变得怪异。他们尝试着在绘画、书法上研习，听古典音乐，包括在室内焚香，都是希望自己能够在视觉、听觉、嗅觉上全面感悟传统。”

陈洁告诉记者，刚来芜湖做刺青的时候，全市只有3家专业刺青店，相对保守的心态，使得学术交流的氛围和圈子几乎没有。而随着时间的推移，社会的开放，目前这个圈子正在成几何形式的扩张，来自某事业单位的小李，就是一名刺青爱好者，经常于几个爱好者来到这里，探讨刺青文化，他说，自己有一份稳定的工作，但死气沉沉的工作氛围，让他透不过气来，而刺青这种勇敢者的游戏，让他血脉贲张，看到一些经典图案，更是让人感到神往，圈子之间的交流，让他们有了家的感觉。徐建祥和陈洁希望通过自己的努力，让刺青文化在江城能找到自己的“港湾”。

□ 刘江 文 / 摄

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