很难想象,当年德国如果没有发动二次世界大战,这个国家的今天会是怎样一种情景,世界又会是怎样一种情景。当然,历史不容假设,更不会改写。值得玩味的是,尽管这个民族曾给世界带来过毁灭性的灾难,却从没有人否认过它的整体的卓越品质。人们对那场战争的仇恨,大都指向它的发动者及少数最为紧密的追随者。《第三帝国兴亡》这套书,较为详细地介绍了是谁酝酿并发动了战争,当这个国家最高权力被那个叫希特勒的人完全控制时,灾难就注定不可避免了。这个魔鬼般的战争狂人,以其高超的领导与指挥才华和对民族心理的精准与有效把握,让数以百万计的民族精英,在他带头跳向深渊之时,也随其一道跳了下去。
不过,人类社会走到今天,国家领导人将其人民引向光明的例子更多。很有例证价值的是新加坡,全部国土只及芜湖市行政区域面积的五分之一,自上个世纪六十年代由李光耀出任总理以来至卸任的九十年代,便开始了传奇式的快速发展,仅用短短二十几年时间,就使得这个没有任何优势和资源的袖珍小国,一跃成为全球最受瞩目的繁荣国家之一,李光耀本人也由此在全球离任国家元首中博得了十分特殊的地位。由此可知,跟定一位卓越的领导人,是这个国家人民的福祉。
之所以写这个话题,是受最近发生在新疆的一个意外事件的触动。该省呼图壁县南山牧村村民努尔多拉家的领头羊,在百米高的山崖上看到附近有水,准备率众羊下去喝水,这时突然刮起大风,它不慎坠崖,羊群也紧随其后纷纷落崖,造成44只死亡,15只重伤。
人与动物,由于在高级与低级的区分下同属“动物”,行为方式上就有很多的相似。动物离不开自己的“头儿”,服从的是潜意识或者基因指示。人类同样离不开自己的“头儿”,服从的却是由他们自己制定出来的种种规则。无论人还是动物,其“头儿”对于所属群体都负有巨大的统领责任,他们或它们一旦误入歧途,对于“羊群”或者“人群”、即“国家”来说,都意味着灾难。
谈及这个话题,还绕不过去我们的两个邻国,日本与菲律宾。他们的共同点是自新“头儿”上台以来,就总有令人匪夷所思的言行,以至人们不由要问:他们究竟要把各自的国家引向何方?日本近代崛起于民治维新,却毁于野心膨胀后的二战,战后经济再度腾达,军国主义亡魂又开始蠢蠢欲动,好了疮疤忘了疼。在我看,现任首相安倍关于军事扩张的种种努力,都具有强烈的步向“悬崖”的暗示。至于菲律宾的阿基诺,就更加荒唐了。国家小而贫弱且多发天灾人祸,其关注力却没用在国家内部治理上,而是不断高调地惹是生非,这种狂妄行为不是在把国家引向“悬崖”又是什么呢?!
国家间的事,已超出笔者讨论的能力范围,纯粹是有感于新疆呼图壁县“头羊”的“失足”,总觉得人虽比羊高明,却终归抹不去“动物”的烙印。“人”与“羊”的危途是一样的,即歧途。“头羊”的歧途固然可怕,损失的至多不过是一群羊,而一个国家领导人将其国民带入歧途时,危及的可能就是整个民族了!
韩步华(机关工作人员、芜湖知名评论员)
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