韩步华（机关工作人员、芜湖知名评论员）避之唯恐不及 偶谈亦无恶意

眼力不济，我还是浏览了网易“当事人”栏目的访谈：“性工作者报告发起人蓝蓝：没想给性工作者正名，不转行不止为了钱”。这是一个让人炸头皮的话题。多年前我看过性学专家方刚的多部专著，也翻阅过标题震撼的《中国性工作与性工作者健康与法律人权报告》，还常读王小波遗孀李银河这方面“语不惊人不罢休”的文字。以法度以外的性现象为话题，至少都能给人以另类和前卫的印象，几成时髦。但与这些兴趣探讨相反的是，演员黄海波因嫖娼入刑，东莞扫黄力度空前，最近，各门户网站更于同一时间报道：“扬州卫计委主任在北京培训期间因嫖娼被抓”。相同的法治环境，有人现身说法可以扬名，有人以身试法坠入噩梦。

中国的青楼文化由来已久，“官办”妓院也很有历史，人们耳熟能详的著名风尘女子不胜枚数，以她们为原型演化而来的艺术形象非但不让人感到龌龊，反而会受其多舛的命运牵动。红颜薄命，但入“风尘”，就有了“传奇”中的“传奇”，众多达官贵人及至大多文人，似乎皆与“青楼”有着难解之缘。令人无语的是，在这个看似崇尚三从四德的国度里，确有人为贞洁女子作传，《列女传》之“贞顺传”里就列举出15位，但我们并不知其中哪位曾被后来的艺术家重新塑造过（也许有过？），她们自始至终只能以“名分”的形式在故纸堆里独守那份苦难。这真是不合时宜的对比，有可能伤及贞烈，更可能褒扬风尘。

上述，都是我在浏览这个访谈时的随想。之所以想写这篇文字，是它为我们提供了了解这一“行当”的新的视角。访谈对象是一个艺名“蓝蓝”的“前性工作者”，出于对艾滋病的恐惧和对同伴的同情，于2008年成立信爱文化传播中心，“最初只是希望让每个人都能戴上安全套，”并于2010年获得资助，且由此完成调查报告《探索70年代生农村进城务工女性进入性行业的影响因素》。她有这样几段话：“选择继续从事性工作不止因为钱，带来的快乐和改变是显而易见的。”“她们开始关注性，了解性，满足自己的性。”“很多人的家人会有一些感觉，可能在经济上还需要依赖她们，不戳破这件事而已。”“性工作就是一个工作，无关其他。”“最在乎的就是家人，最在乎的是自己安全。”从根本上颠覆了我们对风尘女子的传统观念，她们已把“性工作”视为人生追求。

看得出来，采访过程是轻松愉悦、无所掖藏的，“蓝蓝”针对“性工作”的直言会让不了解国情的人以为这里已经合法化。事实上政府虽也扫黄，平时却又“半闭眼”，任何一座城市里都大量存在按摩女、捏脚女、洗头女……许多店面一眼看去就知道是在“挂羊头卖狗肉”。对此，我仍不想评议是非，我只想表达一个观点，那就是城市里总有一批骨子里的正人君子和正派淑女，他们对待风尘现象的态度很明了，从来都是避之唯恐不及，偶尔私下论及，也绝不恶语相加。不同的人有不同的生活轨迹和他或者她甘愿遵循的逻辑，当你没有办法去改变时，那么，最好的选择就是做好你自己。

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