天气终于到了一年之中最热的季节,“烧烤模式”下的人们,心里面总是火冒冒的。然而,这几天,连续爆出的重磅新闻,让社会舆论一下子比天气还火。平时,这样的新闻大多来自政界、军界、演艺圈,一向看似清静的宗教界鲜有“狗血剧”上演,但是,这一次,偏偏就是佛门之内出了特大新闻:那个叫释永信的少林寺当家人这回摊上大事儿了。
少林寺的名气是世界级的,释永信的影响力也是世界级,这样说应该不算太夸张。而这位全球名寺的名方丈,被舆论关注或者说被大众质疑已经不是一年两年了,最根本的原因是与他长期以来的高调处事和将少林寺全面产业化的经营模式有关,这样的作派,这样的经营手法,与人们所熟知的佛教伦理多少有一些矛盾。好在,多年来这种质疑还只是停留在他的管理思路上,对他的高调人们似乎也能理解了,因为处在少林寺方丈这个位置上,想不高调都很难。但是,这一回,释永信遇到的问题是他从来没有面对过的:直接指向他的个人生活作风,以及存在的经济问题。换言之,第一,他有可能违反了基本的佛教戒规;第二,他有可能涉及到经济方面的司法问题。这两个问题中的任何一个,对这位名方丈而言都是颠覆性的危机。
佛教中常常讲到因果和报应,我们现在不能说,这样的危机就是对释永信长期以来高调作派的报应,否则我们就有落井下石之嫌,更何况现在报料人还只是通过网络不断地“抖包袱”,司法部门还没有介入,国家宗教局和佛教协会也只是委托河南省相关部门去进行调查,至今也没有一个明确的答案。但对于老百姓来说,恰恰因为没有调查结果,没有一个权威的答案,反而成了大众更好的下酒菜,大家才有更多的想象和评论空间,舆论才会不断的发酵。其实,想要一个权威的答案很简单,就是释永信本人勇敢地站出来,就去做一个亲子鉴定又当如何?主动邀请审计部门来少林寺查个账,天会塌下来么?还自己和少林寺一个清白,还世人对佛教界的一个信心、对佛教的一个信仰,就那么困难么?此时此刻,你不下地狱,又让谁来下地狱?!
如果我们换一个视角,这出“狗血剧”无论结局如何,受伤害最深的,倒不是释永信本人,也不是少林寺,而是万千的佛门信众,和我们这个社会当今最缺乏的那个东西:信仰!最近几十年,中国社会的剧烈转型,社会族群的不断分化,传统社会组织的持续解构,各种文化的相互对话和往复荡涤,给这个社会带来了巨大的信仰危机。有人回到了国学,在传统文化中找寻心灵的宁静;有人皈依了宗教,在神灵的光辉下探求真与善;有人醉心于对物质的追求,在财神的大旗下尽情享受着现世的欢娱;还有更多的人,虽然衣食无忧,但灵魂却像流浪的孩子无所依靠,空洞的双眼看着迷乱的世象而浑噩终日,不知生命的意义和生活的价值究竟可在,人生的终极追求到底是什么。面对这样的信仰危机,很多人并不愿意承认,或者即便认识到了它的存在,也没有意愿和行动去改变什么。它带来的巨大恶果,就是所谓的“礼崩乐坏”,“三观”尽毁。
如今,围绕着少林寺和释永信上演的这出戏,在这个社会的信仰危机的伤口上,又撒了一把盐。我们不得不说,希望有关方面,尤其是释永信本人,必须尽早地站出来,将这把盐清洗掉,让这个伤口朝早日愈合的方向有所好转。这个世界上,最难收拾的就是人心,现在,到了该好好收拾人心的时候了。
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