“西安人穿着土吗”大讨论 尚黑好白是本色兼收华彩耀史册

众所周知，从黄帝时期起，西安就是华夏文化的中心区域，后来有13个朝代在此建都，这里也自然而然成为中华民族传统服装发祥地，较长时期统领着中国服饰的潮流，是全国服饰文化的中心和策源地。然而，对于现在西安人穿着“土”与“洋”的问题，大家却争论不断。

那么，对此西安本土的作家作何评论呢？著名青年学者、散文家范超认为，西安人的穿着非但不土，而且一直都引领和传承着中国服装的文化时尚，“如果用两句话概括，那就是：‘尚黑好白是本色，兼收华彩耀史册\’。可以说非常值得称道，有着悠久、漫长和厚重的底蕴。”

范超向记者表示，陕西人的穿衣史可以追溯至华夏民族诞生之初，“黄帝之臣始作衣”的记载说明了中国服饰文化的生发，夏商时期则形成了中华民族服装的初步形制，即“上衣下裳”。在周代以后，服装的等级性、社会文化意义就明确了，而丰富的审美功能也相应产生。秦汉两代在中国历史上地位显赫，中国服装的面貌也焕然一新。尚黑好白，即为秦人本色。范超告诉记者，从汉代开始，辉煌的“丝绸之路”贯通，将汉文明和中国的服饰文化传播到西方乃至世界各地。隋唐京城都建在长安，随着文化和商贸交流增多，唐朝的服饰文化更加灿烂多样，正可谓“兼收并蓄华彩倾国”，很多服装一经问世，很快就流行海内外。

所以，在范超看来，中国传统服装色彩是在西安形成礼俗的，一般讲有正色和常色之分。正色为青、红、黑、白、黄五色：代表天下四方、时令节气。除此以外，又按五行相生相克的原理，调配出间色，介于五色之间，多为平民服饰采用。在采访的最后，范超表示，至于那种认为现在的西安人还穿着老土的说法，纯属管窥蠡测，坐井观天，抑或是受了某些老调印象和无聊影视的有意误导，不足为道。足可见范超对古城人穿着的欣赏。本报记者严娟

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