用扎实功夫坚定文化自信的重要样本

文化自信是什么？

从某个角度说，是一种生活状态，不惶恐、不困惑、不空虚、有理想。就是懂得取舍，知道节制，不饥荒不渴求不贪婪。就是敢于担当敢于面对挑战，道之所在，虽千万人吾往也。中国过去农耕社会，一切围着农业生产转，不能劳动的时间，叫闲暇之余。闲下来干什么？农闲下来神清气定的读书。所以什么是自信？自信就是自知，自信就是底气、自信就是定力。就是自己信任自己的能力、自己相信自己能行。从这个意义讲，文化自信就应该是对自己文化的高度认同，对这个文化优秀性的内心认同，以及对在这个文化背景、这个文化理念下发展前景的高度向往。

这个自信从哪里来？首先从学习了解中来。我们要清楚我们的文化到底是一种什么文化？我们文化的标志符号有哪些？我们的文化是怎样一路发展到今天形成现在这个模样的？我们的历史如何？现状又怎样？我们从哪里来？以后会走向哪里？中间还有哪些问题要解决？哪些地方要补课？我们必须学习。不学习，不知道。学习之后的自信，了解之后的自信才是真正自信。所以我们要花更大功夫抓学习。不是给人看，而是让自己明白。我们的书香安康建设就是最扎实的一个活动。借助公共图书馆这个平台，我们可敬的图书管理人把写书人、读书人、评书人和图书管理人有机结合起来。特别是对安康地方文献的阅读，就把我们吸引到安康文化的殿堂。我们走进去，才知道安康是有文化的，才发现安康的历史文化、现当代文化的继承发展创新的成果已经十分丰厚，才发展这条路上已经有很多先驱前辈进行了大量工作。我们才发现我们现在所了解的安康文化，仅仅安康文化这座巨大冰山的一角。

自信也是有自知之明。坐井观天夜郎自大、自我膨胀妄自尊大，怎么可能自信？自信是知足知不足。知道自己的优势长处在哪里，去努力发展；又知道自己短板在何处，去积极弥补。总之极力扬长避短。没有人是全能的，没有一种文化是自足的圆满的。文化就是特色文化就是优长，文化的特色就在舍弃。就是认识到事物在有明显长处的同时，必然存在相对不够发达的方面。安康的文化是圈外文化，则显然会缺少文化核心区的特征，但是这也恰恰就是安康的特色。正是因为欠发展，也才会孕育出白河三苦精神、紫阳竹山等村道精神；正因为过去的工业不发达，所以才有今天的青山绿水宝贵财富。有自知之明，看自己眼光就客观了。《安康书评》里面不少文章有这种见识。不争天下第一，不追求唯一性排他性。

所以自信一定是宽容的。你好，别人也不错。我端白酒悠然自得，别人一杯干红浅尝辄止也颇得滋味。不能说这个东西安康有商洛就不能提，安康是中国硒都，恩施就来个世界硒都。百花齐放百家争鸣，要向古人学气量。在宽容与接纳的基础上潜心发展。平利的农村风貌就是如此，他们花十几年时间建设美丽乡村，白砖黑瓦马头墙，的确是徽派建筑，好像没有独特个性，但是放在平利这种低山浅水，相得益彰，特别是在别的地方说美丽乡村，可能只有一村一镇作代表，平利则全县都是这种风格。因此，已然成为安康乃至陕南新农村建设的区域标本。同样，岚皋借助巴文化发展旅游，也没有强调第一、唯一，实实在在抓，认认真真搞精品，他们的巴文化特色已经搞成气候。还有石泉，宁陕等等，都是把自己放在一个适度位置，不好大喜功，不妄自尊大、不讲究独一无二，讲资源又讲服务，获得成功发展。所以文化自信必须抛弃门户之见，允许大家一起来。读我喜欢的作家作品可以，读我不认识甚至不喜欢的作家作品也欢迎，只要有独到见解。允许表扬也允许批评。厚古并不薄今。古今中外，兼容并蓄。

自信还是一种互信。既不排外，也不迷信外来和尚。不排外容易，不内斗艰难。清·金缨《格言联璧·持躬》不让古人，是谓有志。不让今人，是谓无量。我们不要有圈子意识不要搞门户的壁垒，要相互竞争相互学习相互超越，但是不要相互诋毁相互防范相互对抗相互掣肘。所以《安康书评》带了个好头，安康图书馆、安康李焕龙先生带了个好头。让大家关注安康的所有这些成果，无论是大家名作还是新人习作，无论是学术著作学术研究成果，还是小说散文等文学艺术作品。有一点长处都可以推荐给大家。这是无量功德。要知道，对于著作人来讲，作品出版的最大愿望是传播，是有人阅读欣赏得到社会认同。但是有不少书恰巧被忽略。《安康书评》活动促进阅读鼓励深度阅读，这看似影响的是书评人和读书人，更是对那些潜心研究认真著作者的巨大声援。是对文化自信的一种最直接最积极的鼓励。

自信更是一种自重。我们要看重自己的言语，我们每个人都不要小瞧自己说话的分量，都不要小看自己行为对社会的影响。安康人要踊跃为安康人叫好，只要你用正当手段走正当路子，我们就要鼓励就要叫好。只要他是真材实料货真价实我们就要肯定就要买账。我们有时候贪，贪小便宜，既想吃紫阳西门河的手工豆腐又只想给菜市场机制豆腐的价钱，地道东西水货的价，鼓励的一定是伪劣造假。我们有时候怕，怕小人报复，欺君子不欺小人。知道小人错误偏偏不仅不站稳立场甚至反倒讨好，明知君子所行端正却甚至去踩上一脚。结果是社会心态扭曲风气败坏。我们向君子靠拢就是君子，我们支持默许小人就无意间把自己等同小人。我们其实完全可以把自己看的庄重一些。《安康书评》走的就是君子路线，我们大家要坚决靠拢，坚决支持，一起来研究推广《安康书评》这种精神、这种模式，使安康具有更加彻底、更加坚定的文化自信，赢得安康经济社会的进一步发展。

璩勇

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