诗意的栖居 高新一中高中本部高三 李昱蒙

我的老家是一个古朴的小镇，就是古人写的“小桥流水人家”那种。古老的青石板上沾满晶莹的露珠，木板房下有着幽深的小径，明亮的吆喝声悠悠长长。而我却是生于西安，长于西安。端庄恢弘的老城墙，晨钟暮鼓的钟鼓楼，有着诗一般的感觉和味道。

我生于这个李白盛唐夜唱的城市，这里曾有“庄生晓梦迷蝴蝶”的迷惘，也有“不教胡马度阴山”的英雄气质，也有过“大珠小珠落玉盘”的歌舞升平，几千年的厚土蕴育了这个城市独有的魅力。而在今天，这些诗情却已荒芜，零零落落，那些往日的绚烂与沉沦，随着现代生活的快节奏慢慢离去。

浪漫诗人荷尔德林提出的“诗意的栖居”，是寻求内心的一种光明与解放，将生活节奏慢下来，不去为了单纯的生存汲汲于功利。

去感受光鲜的自然，有着细细的和风，遥远的清晨是一张着墨不多的素描，田野里盛开着美丽的小雏菊。夏天有松林的剪影，有青草的呼吸，有满树的花朵和丛林深处缓缓流过的小溪。去体味这个城市带给我们的魅力，去灞桥边的柳树旁，看水上飘舞的飞絮。去曲江池畔看水色明媚，去小雁塔旁听洪亮的晨钟，去骊山看漫天的云霞，去太白山看皑皑的积雪。

“诗意的栖居”是一种中国人的诗性，不论是在刚建立的国家还是纷飞的战火中，中国人总能从中寻找诗意。“诗三百，思无邪”。无论是王侯公卿还是底层社会的劳动人民，无论是边疆的战士还是操持家务的妇女，他们都能用诗句表达自己的爱慕与情感，表达自己的思乡和壮志。

国人的诗性未死，从中国诗词大会的大火可见端倪。大家似乎突然发现，原来文字也可以这般清纯动人。数千年前，你的兰桨拨动了我的心弦，渔樵于江渚之上，焚香饮酒，溪云亭月，那一举手，一投足，皆是风情。等一个人可以等到闲敲棋子落灯花，爱一个人可以爱到山无棱天地合，恨一个人可以恨到锦水汤汤，与君长诀。

“诗意的栖居”不仅是一种生活状态，更是一种心灵状态。其心平静、充盈，饱含热情。一个人只有内心的丰盈，才能去探寻人生的内涵，向外去扩展人生的外延。一个人是否快乐，在于他内心平静背后蕴藏着的强大。不是不去为生活中的琐事烦恼，都在红尘中，未免凡尘人，而是在这些烦恼背后去拥有治愈自己的能力，拥有爱自己和爱别人的能力。

愿我们每个人都可以“诗意的栖居”。

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