徽杭古道徽文化的“精品走廊”

在唐宋时期，徽州经徽杭古道到杭州就设有官方驿站。徽杭古道是目前继“丝绸之路”、“茶马古道”之后，正在建设的中国第三条著名古道，这条古道在历史上曾经产生过巨大的政治、经济、文化作用。同时，徽杭古道也是一条自然风光壮观、文化神秘的走廊。徽杭古道在杭徽公路通车前，是徽州人尤其是绩溪人通往沪、杭的捷径，比绕道昱岭关近百余里。在民间广为流传有“不慌不忙，三日到余杭”的民谣。千百年来，一代代徽商巨贾从这里走出往日的辉煌，一辈辈乡民子孙用汗水和智慧在这里镌刻着神奇和梦幻。而且徽杭古道线还是一个徽州文化的“精品走廊”。

徽杭古道在绩溪县境内起自临溪镇的临溪桥，途经湖里、仁里、龙川、伏岭、江南第一关最终达到浙江省临安市马啸乡浙川村，全长50余里，是绩溪正在开发的“百里生态文化直走廊”。徽杭古道是一条很有文化内涵的徽商古道，现存众多的古村落、古桥、古茶亭、古树等，是当年徽商行旅的遗痕，胡宗宪、胡雪岩、胡适就是从这条古道上走出山门而光耀天下的。

徽杭古道入口处的临溪古镇，东阻佛岭山，南接莲金山，西临登源水，北倚扬之河，历史上曾是著名的水陆码头，商品的集散转销口岸，商业繁荣，人文荟萃，是古徽州名镇之一。从临溪桥沿登源河逆行10多里，是红顶商人胡雪岩故居湖里村。 宋明时期，这里是登源河最上端的水陆码头，船只可沿歙县新安江溯流至此。再往上，河中运输工具就只能是竹筏木排了。村头的上盐店，是歙县南乡到旌德挑米的陆路必经之地，故那时是交通枢纽。胡雪岩自幼家贫，三岁丧父，依靠母亲给人家做针线活糊口。雪岩上不起学，整日给邻家放牛度日。当雪岩十三岁时，在村子附近的茶亭里捡到一个装有300两银票和散碎银的包袱，他一直等到天快黑的时候终于把钱物如数交还失主。失主是个在杭州做粮食生意的大老板，他见雪岩如此诚实，在征得雪岩母亲同意后带他到杭州做生意去了。就这样在不经意间，造就了一代红顶商人。

与胡里村隔河不远是瀛洲乡的仁里村，（又名大仁里），距县城3公里，是个典型的古村落，至今村里还保留着大量的元、明及清代的建筑。据考古发现，早在新石器时代，这里就有人类活动，村南留有龟山遗址。一条数里长的护村坝，蜿蜒如蛇。如果从建村算起，这个村子已经有近1500年的历史了。仁里村历史上出过三位进士，多名举人，建立了书院，草堂，创造了古代文明。在《千年古村——仁里》一书中，就记载了建村以来有的45位杰出的仁里俊彦。

从仁里村上行数里，是“古徽州第一伟人”汪华（587——649年）的故乡汪村。汪华因平婺源、拓箬岭至宁国府、太平县山道有功，深得将士爱戴。当时群雄割据，生灵涂炭。汪华发动兵变占据歙州，击退官府围剿，相继攻占宣、杭、睦、婺、饶六州，拥兵十万，号称“吴王”。六百二十二年奏表归唐，唐王封其为上柱国、越国公。其死后，庙宇祭祀不断，行祠社屋遍布，被尊为徽州的地方神或地域神。在民间，被奉为“汪公大帝”、“花朝老爷”、“太阳菩萨”。故徽学研究专家叶显恩教授称汪华为 “古徽州第一伟人”。旧时每年正月十五到正月十八，徽州各地都要在庙前举行 “花朝会”，舞龙舞狮舞花灯，唱大戏，放花炮，以纪念汪华诞辰。徽州到处都建有忠烈行祠，并形成“忠烈庙宇群”。汪华文化研究专家汪兴吾曾著文断言：“没有汪华，新安文化的历史就要重写，也不可能产生辉煌灿烂的徽州文化。汪华文化是新安文化的重要组成部分，是徽州文化的源。 ”

徽杭古道这条徽文化的“精品走廊”，把特有的自然景观与徽州文化的精品融为一体，让人从中得到美的享受，又得到徽州文化的熏陶。

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