皖南文明启蒙第一人

春秋战国时期，皖南虽然出现诸如鸠滋邑、宣邑、爰陵邑等比较有名的古城邑，其中，爰陵邑还是楚国在长江以南的重要商贸城市，楚国拥有150艘船只的贸易船队每年都要来此交易。但是，居住城堡中只有少数是中原汉族的移民，城堡内外的绝大居民大多为用骨头或木棍将头发盘在头顶或脑后，身上刺着花纹，说着似鸟鸣一样让中原人听不懂的话语，以鸟为图腾，把鸟作为至上的象征物饰于器物。城外居民大多“水行而山处”，“以渔猎、山伐为业”，大都“未尝入城邑”，“白首於林莽”，并保持着其固有的民族习性，“好武习战，高尚气力”。西汉建元六年(公元前135年)，淮南王刘安曾上书汉武皇帝刘彻曰：“越，为方外之地，断发纹身，和中原习俗很不相同。”当时中原人多以皖南地处江南湿润之地，瘴气肆虐，人烟荒凉，男子多不长寿，不愿前来。《史记·货殖列传》曰：“江南卑湿、丈夫早夭”。“东汉光武帝刘秀建武七年（公元31年），开国元勋、昆阳侯傅俊死，其子傅昌嗣位，改封为芜湖侯。芜湖县为傅昌的侯国。但傅昌一直居住在京城，没有在芜湖实际居住。章帝刘旦建初年（公元76年—84年）间，傅昌的母亲去世，依汉律傅昌应丁忧去官，回到封地为母亲守孝。但是傅昌以家贫、没有迁居的费用为由，上奏章帝要求降为关内侯。“言有侯号而居京畿，无国邑”。“以国贫不愿之封，乞钱五十万，为关内侯（《汉书》卷十九上《百官公卿表》）”。也就是说傅昌宁愿朝廷给予少量的钱，自己在中原内地营生，而不愿去芜湖。

东汉建武六年(公元30元)，李忠出任丹阳郡（治所位于今宣州区）太守时，皖南才正式接受中原文明教化，面貌有所改观。

李忠（？－43年），字仲都，山东莱黄县人，生于官宦家庭，父亲为高密（位于山东省东部）都尉（即：辅佐太守主管一郡的军事），因父亲的关系在官府中任职，官署中数十人，唯独李忠穿戴整齐、以礼待人，受到人们称赞。西汉末年，王莽当政时，李忠任治所位于今河北冀州市旧城址的新博郡（注：汉景帝二年（公元前155）为广川国，汉宣帝甘露三年（公元前51）为信都国）属长（为西汉都尉之职），新博郡的老百姓都很尊敬信任他。更始元年（公元23年），刘玄入主长安（注：位于今陕西西安和咸阳附近）当皇帝，封李忠为信都郡（注：新博郡恢复原名）都尉。更始元年冬，破虏大将军、行大司马事、汉高祖刘邦九世孙刘秀奉汉更帝刘玄诏讨伐汉帝王郎（注：王莽末邯郸人。本以卜相为业。后自称为汉成帝之子刘子舆，被西汉宗室刘林和大豪李育等立为汉帝，都城邯郸），被王郎打得大败。更始二年（公元24年）二月，李忠与信都郡太守任光等人将刘秀接到信都，拥戴刘秀重兴汉室江山。刘秀封李忠为右大将军、封武固侯，并解下自己所佩带的绶带亲自为李忠带上。同年夏，刘秀率李忠等人反攻汉帝王郎，至河北省无极县（注：汉称苦陉）时，刘秀问诸将攻城后得到了哪些财物,只有李忠没有掠夺，为奖赏李忠，刘秀将自己所乘的大骊马及绣被衣物赐予李忠，诸将领毫无怨言。“我欲特赐李忠，诸卿得无望乎？”同年秋，汉帝王郎派人反攻占领信都郡后，李忠的母亲、妻子被王郎所部劫持，并派人前往招降李忠。李忠将招降的人杀了。诸将都惊恐说：“你母亲、妻子还在人家手中，杀了他，你想没想后果？”李忠说：“如反贼不诛，那就是二心了。”刘秀听后赞美李忠说：“现在我兵强马壮，将军可以回去救你的老母妻子，要招募吏民中能救得你家人的，可赏赐千万，届时到我这里来领取”。李忠说：我只想到为您效命，实在不敢顾及自己的亲人。“蒙明公大恩，思得效命，诚不敢内顾宗亲。”于是，刘秀委派任光领兵前往信都救李忠家人。不料，任光所带士兵在半途中被王郎招降了，任光无功而还。幸好，汉更帝刘玄派人攻破信都郡，救了李忠的老母、妻子。刘秀派李忠回信都郡，行太守之职。李忠到任后只是将那些归附王郎的大姓，诛杀数百人，其他人一概免责。后来，任光回到信都郡后，李忠不但不埋怨任光没有救出自己的亲人，反而主动让出太守之位，仍为都尉，辅助任光。建武二年(26)，刘秀更封李忠中水侯，食邑三千户，拜五官中郎将。

建武六年（公元30年），东汉王朝初定，皖南的很多地方土豪势力凭借水网密布、山高林密的有利地形，拥兵割据，不服东汉王朝的统治，时常袭扰州县府衙。“海内新定，南方海滨江淮，多拥兵据土（清嘉庆《宁国府志·职官表·名宦》）。”光武帝刘秀决定调有勇有谋、礼贤下士、忠贞不仁的李忠任丹阳郡太守。

丹阳郡，今宣城市在两汉至三国时期的政区地名，时统辖17个县（注：东汉时宣城县一度并入宛陵县），管辖区域相当于今安徽长江以南，江苏大茅山及浙江天目山脉以西、浙江新安江支流武强溪以北地区，郡治今宣城（时称宛陵），具体包括今皖南、苏南西部、浙西和赣东北等地55个县（市、区），面积5.6万平方公里。东汉初年，136518户，630545人，是东汉王朝在长江以南重要的政治、经济中心。

李忠到任后，采取怀柔和高压并用策略，招怀降附，对长江、淮水流域沿海地区拒不投降的土著势力派兵予以剿灭，很快平定丹阳郡境内的局面。“忠到郡，招怀降附，其不服者悉诛之，旬月皆平。”局面稳定以后，李忠发现丹阳郡境内的老百姓多崇高越人习俗，长幼无序，不懂礼节，不喜学习，婚嫁迎娶的仪礼过于简单。“忠以丹阳越俗不好学，嫁娶礼义衰中国。”李忠从改变人们的生活习惯入手，办学校，教习人们礼仪，每年春秋两季还举行礼仪比赛大会，对获奖给予奖励；提拔重用有知识、懂礼貌的人，社会风气很快发生了改变。老百姓非常羡慕那些有知识、懂礼貌之人，纷纷效仿。“起学校，习礼容，春秋乡饮，选有明经，郡中向慕之。”同时，组织居民开垦因战乱荒芜的土地，适宜种植的良田大增，四处流亡的老百姓纷纷到丹阳郡内落户，丹阳郡的土著人口很快增加5万多人。“垦田增多，三岁间流民占著者五万余口。”建武十四年(公元38年)，大司马（注：管理军事）、大司徒（注：协助皇帝处理全国政事）、大司空（注：执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并理国家监察事务）奉光武帝刘秀诏对全国各州郡官员政绩进行考核，李忠政绩位居全国第一名，调任豫章郡（注：治南昌县，在今江西省南昌市市区）太守。“十四年，三公奏课为天下第一，迁豫章太守。”后因病免官，光武帝刘秀恩赐李忠回到都城洛阳养老。建武十九年(公元43年)去世。宣城人民没有忘记李忠，为他建起了祠堂，当作“守使神”四时祭祀，缅怀他的功德。

汉永平三年（公元60年），刘秀的儿子汉明帝刘庄在追忆当年随其父皇打下东汉江山的李忠等28名功臣宿将，命人将他们像绘画在洛阳南宫的云台，史称“云台二十八将”。范晔《后汉书》为二十八将立传，称“咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也。”

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