王浩
大竹的来历,须从“天子坟”说起。
相传在百里镇现虹桥居委会有个叫包家垅的地方,有座小山,山的发源属唐家寨,此山形象龟形。山咀有一深不可测的水帘洞,洞水经常沸腾,水泡很象莲花,当时有一刘姓在附近居住,听风水先生说,水里泛莲花,是风水宝地,安葬一棺坟,能生出“天子”及大将,刘姓人请了风水先生,看上了好日子,正好其母去世多年尚未安葬。刘氏把母亲安葬在此龟口水里泛莲花的洞哩,说也奇怪,当时水干洞没了,却长上了一象样的坟墓,因此就叫“天子坟”说也奇,刘氏从安葬此坟,家中老婆也二次身怀六甲,肚子一天比一天大,其附近也有一包姓的私塾教书先生,能知天文地理,起数占卦样样都懂,知道刘姓身怀有孕的女人,定生贵子,大有发迹,包姓先生家堂上案棹头有一香炉,炉内卧着一只黑色老母鸡,传神说此鸡是天子出生时的报喜鸡。刘姓妻前时也已生一男孩,已十余岁了,随包先生读书。离包龙向南若十华里的地方有一张姓筏形屋,屋前田畈中有一片竹林,其中生长出一棵大竹子,斗来粗细,高立入云,有500个竹筒子,每个竹筒内生长一人一马形色如生,它们好象是等待着主人的出生,好忠心维护其主人,传神说这竹内500个兵马是为保护“天子坟”出生的人而特长的。
传说当时朝廷有一种人叫千里眼、顺风耳,觅察到此地“天子坟”要生长“黄帝”乱他的江山,朝廷便派了一支兵马到包家垅来破坏“天子坟”山,每天派人挖挑此山。然而,白天挑的土石方,当晚却又长了起来,与先前时一模一样,数十天重复如此。后数天每晚还听到天子坟边像有人说话:“不怕你皇帝派千人万马挑,只怕山两边架起柴来烧。”于是,朝廷即派人用片柴在此山龟形头上两边烧,山形破坏了,山神烧死了,风水不灵了。恰好此时刘姓的大男孩每天上学时,包先生都会问他,他母亲是否已生孩子了?开始时,学生总是据实答母亲还未生,数十日后,学生回家向其母说起先生问话,不知是何意,其母听说,叮嘱孩子,先生再问时,就说我已生了弟弟。第二天,学生上学,先生又问其事,学生便按母亲的吩咐,说母亲已生。先生听说,立即向家堂案棹头香炉中的黑老鸡敲打说,快快起来报喜,天子已出生了,其鸡飞起不鸣扑地而死。先生又拿起手杖,快步走向张姓筏形前的竹林,敲打那棵大竹子说,兵马快快护驾,天子已出生了,你们还在贪睡,只见大竹子哄的一声炸开,每个竹节里的一人一马均已开始上马飞奔之势,却坠地飞灰。三日后,刘姓妻产下一胎三子:一个白面书生,一个红脸,一个花脸。均因金鸡未报喜,大竹兵马已失,风水已破,不能生成,数日后都相继夭折。
在百里镇,至今还留传着天子坟的传说,而大竹的来历,也只是传说,无须当真,天子坟墓碑在文革期间被毁,农业学大寨时已开垦农田,并修了村级公路,再没什么龟形、天子坟了。刘姓的人不知搬到何处,只有刘家田垅及刘姓的半间祖堂尚存。包姓的人也不见了,也只有纪念其人名包家田垅了。大竹的大竹林也因年深日久岁月的更替无影无踪了。古人或许可能是确有其事而留其名大竹吧。
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