楹联里的“成都味道”

“狗护一门喜无恙人勤四季庆有余”，“犬吠鸡鸣春灿烂；莺歌燕舞景妖娆”。狗年，是中国十二生肖年份之一，狗在十二地支中以“戌”为代表，在一年中戌月是九月，是个收藏的季节，此时山野一片凋落寂寞，是个入冬之前的景色。在一日中，戌时指下午七时至九时，正是黑夜扩散，华灯初上时分。

眼下，2018狗年春节正在疾步跑来，成都的大街小巷，人们忙忙碌碌，很多书法高手也在兴致勃勃地蘸墨书写着很多与狗相关的对联、楹联，初春的气息也随之写在每个人的脸上。漫步在温馨浪漫的氛围里，我忽然想到，成都，作为历史最早出现楹联的城市，又有着怎样的楹联文化趣味呢？

我记得以前读大学第一次上古典文学时，讲课的老师大吊胃口，他讲清朝时四川德阳出了个大文豪叫李调元，但他喋喋不休说了半天，始终没讲李调元到底如何厉害。大伙恹恹欲睡，老师忽然提速加油，他满教室跑来跑去，大讲李的两副对联，当场让死鱼眼睛们活泛起来。

老师说，李调元幼时极聪颖，他老爸为试其才，出一上联让儿子对：“曹子建七步成诗。”李调元一时想不到好的下联，随口一句：“李调元一时无对。”李父大喜：我儿给力，此乃不对之对也。

有一次，李调元去湖南当主考官，当地学究对这位外来户不以为然，斜着眼睛看人，敬酒之余出一上联：

“洞庭湖，八百里，波滚滚，浪滔滔，大人由何而来？”

李调元想，你几个想给我来个下马威？那不得行。他略一思索，出口成句：

“巫山峡，十二峰，云霭霭，雾腾腾，本官从天以降。”

那以后，我才知道楹联这么有趣，也有这么多的名堂；而学习中国古典文学，如果不懂点楹联，又是多么的枯燥乏味。

说到楹联，当然不得不提到成都。这些年，我跑过国内百分之八十以上的大城市，也观阅过不少名山大川的楹联，斗胆认为，即便是在幅员辽阔山重水复的全中国，要找出个像成都这样楹联众多、名联众多的城市，真不是件容易事；而外地游客若想在一两周内阅完遍布风景名胜、山门庙宇、名人故里、历史遗迹甚至里闾街巷、民居铺面的楹联，更是不可能完成的任务。

有学者考证，成都有“楹联故乡”之称。史载，最早的春联就出自后蜀皇帝孟昶之手：公元964年春节前夕，孟昶令群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华，他一一看过均不满意，亲自提笔写就“新年纳余庆，嘉节号长春”的句子。这应该是中国用文字记载的最早的一副春联。

清代联学大师梁章钜在《楹联续话》中说：“四川成都城外有丞相祠堂，楹联林立。”而“长联圣手”钟耘舫在《振振堂联稿》中感叹：“祠中名作空前绝后。”这说的是，成都武侯祠的楹联不仅数量多，还具有很高的思想性与艺术性，长期以来流传很广。

成都人对楹联如此情有独钟，大概因为，成都所有的历史风韵、文化底蕴甚至是市井情致，几乎都能浓缩在楹（对）联这一上下相对、长短相同的古老形式里。可以说，读懂了成都的楹联，就是读懂了成都。

除了大名鼎鼎的武侯祠、杜甫草堂、望江楼、青城山、宝光寺等处名联，你会发现，成都的市井楹联也格外有趣，其中蕴含的民间智慧让人忍俊不禁，口碑相传。这些市井楹联，都多多少少带有玩的意味，却又玩得精彩、玩得有趣，像是成都人每天的寻常生活一般。

拿饭店来说，同样是吃饭的地方，小店门口可以是“韩包子无人不喜；非一般馅美汤鲜，知他怎做？成都味有此方全；直觉得香回口畅，赚我频来”的对联，调皮活泼；大酒楼则可以是“楼可集群英，枕上黄粱容客睡；桥能通万里，江中白波为谁忙”，内藏二典故，文辞典雅。

再比方，同样是茶舍，蓉城对联可以洒脱如“为名忙为利忙忙里偷闲且饮杯茶去，劳心苦劳力苦苦中作乐再拿壶酒来”，也可以意蕴悠长像鹤鸣茶社“观今宜鉴古，忆江山变易，辛亥三秋已丑冬；品茗可清心，翰草木繁荣，菊梨百态棠微色”一般，无不活色生香。

成都，就是这样一座处处氤氲着文化传统和闲适风趣的诗意城市，无论何时，无论何地，你都可以从琳琅满目的楹联中触摸到这种诗意。

华西都市报-封面新闻记者李贵平

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