蛮子学侉戏 □姚志康

长江以北地区的百姓习惯把南方人称作“蛮子”，南方人自然回敬北方人为“侉子”。上山下乡的岁月里数万上海知青来到安徽插队，淮河两岸的老乡统称上海知青叫“上海小蛮子”。蛮子学说侉话不难，当年许多上海知青能说一口地道的安徽方言，可让小蛮子学唱侉戏，绝非易事，这难为事却让我给摊上了。

因为会唱几段京剧样板戏，我幸运地早早丢下锄头，进入了人生中的一段舞台生涯。我供职的剧团叫凤阳县文艺工作团。“文革”初期，地方戏遭封杀，为了生存，许多地方戏剧团沿用了战争年代部队“文工团”的名称，凤阳文工团的前身是泗州戏剧团。1974年，获悉地方戏开禁的消息，团里考虑恢复泗州戏的剧目生产。当时最愁的是剧本，除了移植京剧样板戏，其他可排的现代剧目难觅。得知江苏省锡剧团当时在南京公演锡剧《海岛女民兵》，团里设法弄来剧本。该剧是根据当年公映的电影《海霞》改变的戏曲本。

解决了剧本，就愁演员阵容。留在文工团的泗州戏演员不能凑齐所有角色，只能在年轻演员中安排。我和另一位上海籍男演员小朱分饰剧中的“双和乡长”和“方书记”。我饰演的乡长，是剧中男1号，是一个丧失警惕的错误思想代表，作为女1号民兵排长海霞的反衬。那段日子我和小朱着实难为，我是学京剧的，转行唱泗州戏难在行腔韵味的把握上。小朱是声乐演员，难度更大。如果说泗州戏唱腔可以借鉴京剧发声方法的话，那么，小朱的美声唱法无论如何是不能运用到泗州戏唱腔中去的。

泗州戏是流传于淮河流域的地方戏，该剧种在江苏北部又称“柳琴戏”，因为伴奏主弦是柳琴。解放前，泗州戏不登大雅之堂，是一门流落乡野的草根艺术。解放后，政府将流浪艺人组织起来，成立了专业剧团，才使这朵根植乡野的戏曲奇葩得以绽放。泗州戏唱腔粗犷而委婉，最显著的特点是，旦角行腔的尾音落在“安咿”。生腔的尾音落在“安呐”。当时团里的小年轻们调侃道：“女生读安医（安徽医学院），男生读安大（安徽大学）”。泗州调只有传统曲牌，没有严格的固定曲谱，老艺人称之为“一心调”。所谓“一心调”，就是伴奏跟着演员走，演员可以自由发挥。这“一心调”对我辈新手而言，就如骑上一匹野马，没有缰绳可抓。亏了团里乐队坚持采用定腔定谱，才解了蛮子学唱侉戏的难堪。我和小朱先按照曲谱唱会，再让老演员在行腔韵味上帮助润色。我的台词没问题，方言说得很溜。小朱的方言不如我，他的台词有些夹生。就这样赶鸭子上架，两个小蛮子上台唱起了泗州戏。而老演员们反套上了枷锁，且不说不识谱，照谱唱会了，可在中西乐队的伴奏下，过门小节卡得死死的，稍不留神就掉板，别扭得几乎张不开口。排练场上，老演员海霞扮演者难为得险些要打退堂鼓。最终，老同志们不得不承认，经过定谱的泗州戏别有一番韵味，尤其是伴奏音乐非传统器乐配置所能比拟。

《海岛女民兵》公演后，当地泗州戏老观众，戏称我“乡长”的唱腔是京味泗州戏，小朱的“书记”唱腔是美声泗州戏。第二年的春节，文工团带着这出泗州戏去驻军部队慰问演出，安徽泗州戏界的头牌名角李葆琴应邀前往观摩。观后，她到后台看望剧组演员，她听导演介绍我是上海人时，握着我的手，连声说道：“不容易，不容易！”

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