当代艺术的“语态”

来源:今日生活报 2015-08-07 20:52 https://www.yybnet.net/

当代艺术的“语态”

岂子

安徽艺术职业学院美术系老师、地球旅社当代艺术体验馆掌柜。

“人们恐怕一直会为我们这个时代视为合法的这一现象发出赞叹或感到不安：一个人可以不是画家、作家、音乐家、雕塑家或电影人……可却是一个艺术家。或许是现代性创造了总体艺术吧？”

——蒂埃里·德·迪弗（Thierry de Duve）《艺术之名——为了一种现代性的考古学》

1 一个概念的成立需具备两点，其一是其有一定的内涵，其二是有一定的外延。内涵和外延都不可能是无限的，既不能是无限大的也不能是无限小的。一个概念如果内涵和外延都无限小，就是它毫无意义，但有确定的指涉，这时就成为了专名，《艺术之名》这本书的作者就认为，“艺术”就是一个专名，指的是被叫做“艺术”的那些东西。

如果一个概念的内涵和外延变得无限大，那它就会自我破灭，或者自我虚无，事实上的情况是，如果一个东西什么都是那它就什么都不是。那么它就是自我销毁了的，或者说自我虚无了的。如果说“专名”是老子说的“小无其内”的话，那么这种自我虚无了的概念就是“大无其外”。

2 当代艺术不是个专名，你不能说“当代艺术”就是那些被叫做“当代艺术”的东西，因为这个概念并未像“艺术”的概念那样已经完成。那么我们就需要考虑它的内涵从何而起，以及它的外延从何而止。

3 我们可以从语法时态上来给当代艺术和我们习见的传统艺术做个区分，传统艺术的概念中艺术呈现为一种结果，所有的过程和技术都服务于这个结果，在制作过程中其结果已经被作者预设，所有的举动都是在无限地靠近这个结果，从语法时态上说，相当于虚拟语气中的“将来完成时”，其结果就是完成并被观看然后被留存和流传；“当代艺术”在时态上说应该是进行时。如果传统艺术总结为一句话的话就是“使成为……”，而当代艺术总结为一句话则是“使发生”。

语态为“使发生”的当代艺术，就应该是开放的，而传统艺术则是封闭的，封闭的意义就是说它的意义是确定了的，是结果性和结论性的，观众只是看到，并加以审美判断，或评论。开放的意思是意义是在语境、作者、环境、观众、作品等因素之间发生着的。

因为当代艺术的是开放的，意义在语境、环境、作者、作品、观众之间发生的，所以当代艺术的创作和展示过程也就是一个呈抛物线状态的增熵和减熵的过程，于是当代艺术的展览即是一种不表现为金钱购买的消费过程，也可以说是一个消耗的过程。当代艺术作品展示完毕其熵的过程也就结束，剩下的则是它的躯壳，因为随着时间的推移，当代艺术作品的意义确指也会失去其事实背景。所以，当代艺术天然地是反收藏和反商业的，能出现在博物馆和拍卖会上的当代艺术作品，准确地说其实是当代艺术作品的躯壳，这时其转化为“文献”。

同样因为当代艺术的是开放的，所以当代艺术作品是完全放弃技术门槛的，所以，我们难以在当代艺术的语境中讨论“技法”，而会去讨论“语法”或者“语言”。而且当代艺术的开放性使得它完全会放弃专业性的材料和视觉法则，而去选择生活中每个人都会去经历去体会的事物进行创作，这样做是便于引起最大范围的同感，并加以讨论。

与维系于脐带关系的传统艺术不同的是，当代艺术要求作品在语言和语法上必须是自备、自立和完整的，这在一些当代艺术的作者和评论家那里被称为是语言的系统。系统的意义其实是指，一个作品在语言、语境、制作手段等方面上的自备、自立和完整。所以我们经常会见到一些当代艺术作品横空出世毫无来路，这在一些以传统艺术眼光看待当代艺术人那里被叫做“想怎么做就怎么做”。

4 和脐带关系下的传统艺术不同的是，当代艺术是不具备可传习性的，所以，当代艺术教育本身就是一个矛盾的概念，结果是，在讲授当代艺术的课堂中，更多的讲授的则是艺术之外的东西。

题目

全称/合肥文艺搜蛮头奖

专名/搜蛮头奖

译名/SO MAN HEAD

简称/搜蛮头

概述

合肥文艺搜蛮头奖（S.M.H）是合肥大摩广场·咖啡天街发起的针对于合肥本土文艺界的文艺颁奖活动。本活动旨在挖掘合肥本地具有独立的形态、旺盛的文化活力以及旺盛的文化创造力的艺术家、独立作家、独立音乐作者、街头文化创造者、独立文化品牌、独立文化机构等，让他们更广泛地进入公众视野，进而推动本地独立艺术与独立文化的发生。

版块

“搜蛮头”奖根据当代独立文化形态分为四个文艺板块：

①独立音乐

②当代艺术

③独立文学

④独立机构与独立品牌

规则

“搜蛮头”奖为提名制，负责策划和提名的机构为：

/ON THE WAY独立艺术空间+韩快/

/许多余画廊书店/

/草堆民谣/

/地球旅社当代艺术体验馆/