漫话隆昌“五老七贤”

◇张宗基

各地都有乡贤，乡贤是品德、才学为乡人推崇敬重的人，以文化艺术教育医疗和工商界人士居多。古有“五老七贤”之说，大抵指的是这些人。

新中国成立初期，隆昌有医家邬绍九，乃名中医，曾任县政协副主席，后有赵嘉祯，新中国前毕业于川大，后到石溪中学任教导主任，擅书画和古诗词，曾任县政协常委，编辑过多集隆昌县文史资料选集。还有诗人杨汝炯、画家张采芹等等，这些人堪称隆昌的五老七贤。

杨汝炯先生是隆昌一中语文教师，也是隆昌最早的四川省作家协会会员，成名于上世纪50年代。我结识他的时候，已是80年代初。我们并非师生关系，我只是以一个业余作者的身份去拜访他，却受到他的礼遇。我至今保存着他的两封书信。信中言辞恳切坦诚，完全没有名诗人的架子。那时他已身患重病，却丝毫没有对遭遇不公正待遇的丝毫怨气，令我深为他的人格与襟怀而感动。我一直珍藏着他的这两封信，每当展开，似乎到了他身边，同他促膝而谈，令我唏虚不已。

张采芹是我的美术老师，初次见面是50年代在新华书店，经画友郑重地作了介绍。（那时他已是名画家，同徐悲鸣、张大千多有往来。抗战时期，采芹老师客居重庆，曾为内迁来渝的徐悲鸿、张大千的个人抗战画展张罗奔波，不遗余力。）而我尚是一名初中学生，他却以礼相待，笑容可掬，毫无名人架子。他的笑容一辈子定格在我心里，成了永不消逝的电波。

隆昌一中的曾宪荣老师，因长年吃粉笔灰，积劳成疾，患有严重的肺结核，依然爱学生如子女，教学成绩斐然，并有教学专著出版，是内江地区的知名特级语文教师。我的女儿因转学受到他的关照。而我同他素昧平生，只是慕名找到他而已。不几年他英年早逝，全校为之哀痛。

隆昌莲峰公园大门口有一个石牌坊，牌坊上“大道行思”四个楷体字为隆昌著名书法家丁念清先生所书。“大道行思”字体雄浑粗实，奔放遒劲，大有一夫当关万夫莫开的气势。我觉得“大道行思”就应该这样写，写出气魄来，惊天地泣鬼神。其实，丁念清最长于草书。在草书上，主要学于佑任的“标准草书”，俗称“标草”，其特色是寓巧丽于简约质朴之中，与行草有异曲同工之妙。由此，我联想到晋朝书法家陆机的《平复帖》、王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》，为什么都是行草，那是因为书家在随意挥洒，心无旁鹜，根本没有去想笔下的东西今后某一天应不应成为国宝。精神上没有压力，心情很放松，手脚高度自如，无心插柳，反而成荫了。笔随手，手随心，心随神。神不安，想这顾那，当然就笔墨拘谨了。

要当五老七贤，也是同一个道理。那些为世人公认的乡贤们，大多历尽坎坷，鞠躬尽瘁，根本没去想什么图名图利，一心为乡梓服务，或修桥补路，或积善施孤，或仗义执言，或扶危济困，或办学施教，或救死扶伤，或立言立德，昭示一方……才有了社会的公认，广有口碑，群众愿意为他们立下乡贤祠。

或许，这就是天理。

莲峰公园每天人头攒动，涌来涌去，有没有“五老七贤”呢，也有。在哪里？就在大门口牌坊上，那四个金光闪闪的“大道行思”，便是五老七贤的精神内核！

公园内隆庆广场上的青铜巨鼎如果是公园的神之所在的话，这“大道行思”便是公园之魂。

五老七贤是社会的正能量，“大道行思”宣示的也是正能量。

新闻推荐

隆昌县政协十三届四次会议狠抓三个环节 杜绝“南郭先生”

（文庆）“委员参会率达95%，征集提案137件、立案130件，收集意见建议近240条。”这是从刚刚闭幕的隆昌县政协十三届四次会议上获悉的数据。据了解，此次会议结合第二批党的群众路线教育实践活动，将...

隆昌新闻，故乡情，家乡事！不思量，自难忘，梦里不知身是客，魂牵梦萦故乡情。隆昌县，是陪我们行走一生的行李。