资中状元街 得名于赵逵

资中状元街文庙宫墙旁的月池，传说是赵逵的洗墨池。

出资中县城北门，走过文庙街，便是状元街。有人说，状元街是为纪念资州清末状元骆成骧而得名的。其实，早在骆成骧出生前，这个街名就存在了，它是为纪念南宋资州状元赵逵的。为什么取这个名字呢？这里有一个传说故事。

赵状元正气驱赶“疫鬼”

据说，赵逵中状元的前一年，资州城内出现瘟疫。

一天，北门外一家茶馆，来了5个身着皂衣、皂帽的人。他们边喝边谈，突然听到外面有洞箫声自远而近。

其中一人立刻站起来说：“赵相公来了，碰见了不好。我们快走吧！”有一个不愿意地说：“我们是奉命差遣，我干我的事，怕他什么？”

另一个听了，连忙说：“赵相公是明年的大贵人，铁面无私，老爷都很尊敬他，我们何必去惹他呢？还是到别处去吧！”说罢，硬拉着同伴走了。

茶馆老板娘在一旁斟茶，听得一清二楚。那5人刚走，赵逵就吹着洞箫进来了。老板娘看他进来，心里一动：赵相公？难道就是说的他吗？但因为赵逵就住在这条街，是茶馆里的常客，这事又没缘没故，无法肯定，老板娘就没有搁在心上。

第二年，赵逵考中状元的喜报帖到了资州，老板娘猛然想起去年的事：“呀，是他！”她把这事告诉了丈夫。可是，那5个人又是谁呢？为什么看到赵逵要躲开呢？夫妻俩琢磨了好一阵，还是解不开这个谜。

后来，他们去城隍庙烧香，走到瘟神殿，看到殿前站着5个穿皂衣、皂帽的小鬼。老板娘又一次叫出声来：“这不是那天来我们店喝茶的5个人吗？”

这时，他们又想起，当时城里瘟疫流行，5个人走后，瘟疫就渐渐销匿了。夫妻俩认为，赵逵一生为人刚正不阿，不但奸臣害怕，就是鬼神也十分敬佩。

于是，赵状元正气驱疫鬼的事就在资州传开了。赵逵曾居住的地方，就取名叫状元街。

栖云书院云集州县学子

状元街因赵逵而得名，状元街有赵逵的遗迹状元祠、栖云楼、状元亭、状元井、状元桥、洗墨池、状元故里坊等。

为 纪 念 赵 逵 ，明 嘉 靖 2 年（1523），资州当地在他生前生活学习的地方修建了状元祠、栖云楼、状元亭、状元井（现资中城北门外资中县第三中学学校驻地，校院内状元井尚存，系一八角井，水质清澈，终年不竭）。

清嘉庆7年（1802），资州州牧赵遵律在毁后重建的状元祠题写《重修宋中书舍人赵庄祠碑记》，并在重修状元祠的祠额上大书“天子门生”，大门两旁写了副对联：“纯而后肆，读制策万言，重文艺尤先器识；正以祛邪，听长笛三弄，为苍生即动鬼神。”这下联的内容，就是指“赵状元正气驱疫鬼”的故事。

道光2年（1822），资州州牧沈廷桂又在资州衙门外面立了一道牌坊，上面的对联是：“盘石大名垂，千秋勋业虞忠肃；珠江清望峻，一代文章赵状头。”虞忠肃是指南宋抗金名相、仁寿人虞允文，赵状头是赵逵。

道光17年（1837），资州州牧舒翼重教兴学，将状元祠扩建为栖云书院，书院以赵逵状元栖云楼命名。光绪9年（1883），资州州牧高培谷将其改名为艺风书院，大胆改革文风，新购经、史、子、集1.82万余卷，并从成都高薪聘请思想进步的蜀中名儒宋育仁、廖平、杨锐、吴之英、范溶、蒲莹、吕冀文等，先后到书院主讲，致使州县学子云集，“文风甲川南”。

骆成骧曾求学于该书院，并深得高培谷器重和培养，成为清朝四川籍唯一的文状元。

书院后来又更名为资州师范学堂、四川省第二联立师范学校、川南资中师范学校，如今为资中三中，院内仅存状元井，其他已被改建。

与赵逵有关的遗址较多

道光9年（1829），为纪念赵逵，时任资州州牧张海澜，把始建于北宋雍熙年间的资中文庙，从州城大东街迁建到状元街赵逵居游过的洗墨池旁边。如今，资中文庙乡贤祠内，供奉有“宋状元中书舍人赵逵之位”。

资中境内还有许多与赵逵有关的遗址。龙结镇的书洞，传为赵逵的隐居处。“在谯门之南，与谯门之东省元楼相对”处，建有状元楼。“在州东五里高山观”，建有状元故里坊，“民国”时尚存。

出状元街一里的凤凰山书岩、州城北郊重龙山永庆寺来鹤亭、距县东40里的楼云寺（当地人称黑山寺），传为赵逵读书处，清朝胡琅《楼云阁遗庄叔先生诗》可资佐证。

赵逵墓，“在州西九十里”，明代郭斐写有《宋辛未科状元赵逵墓》诗文。 王兵文/图

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