盐边县国胜乡老乡政府门前有两棵树,一棵是黄葛树,另一棵还是黄葛树。
他俩根与根相连,脚踏一方土。他俩手与手相牵,同顶一个天。更为神奇的是他俩心与心相通,情与情相融。每年,他俩都要脱换两次衣服——换叶。最奇妙的是,每次脱换衣服时,他俩都轮着来。每当她换衣服时,他便枝繁叶茂地为其遮羞。他换装时,她又开枝散叶为其挡丑,就这样,日复一日,年复一年,周而复始。
当地的人们也因此送给他俩一个既贴切又形象的名字——夫妻树。
这里山清水秀。这里有攀枝花最高的山峰——百灵山,海拔4195.5米。这里杂居着彝族、纳西族、傈僳族、苗族、白族、傣族和回族等19个少数民族。
当地流传着这样的传说:很久很久以前,这里的少数民族有颇严的族规,互不通婚。然而,有一对不同民族的青年男女却爱得死去活来。姑娘叫阿珠,小伙叫木呷。他俩因在百灵山上放羊而相识,因用树叶吹曲而相知,因对歌而相恋。然而,迫于族规的威严,他俩尽管情深似海,却不敢越雷池一步。
阿珠和木呷,最愉快的是白天,最难熬的是夜晚,那见不着面的苦苦思念,真可谓是度夜如年。
阿珠和木呷深知他俩的婚姻就像天上的云和山里的雾,看得见摸不着虚无缥缈。他俩更为清楚的是,随着时间的推移,父母作主都会将他们分开而另嫁他人,另娶她女。一想到这,两人就潸然泪下,肝肠寸断。
怎么办?
阿珠、木呷来到百灵山穿洞子歃血盟誓,生生死死不离分,祈求山神保佑他俩厮守终生,那怕是变牛变马变什么都可以。
晚上,阿珠、木呷做了同一个梦:一位仙风道骨、白发过膝的老者说:“明天早上天不见亮、鸡不叫狗不咬时,到大碧箐泉边捧起四捧水,一捧敬天神风调雨顺,二捧敬地神水美土肥,三捧敬父母生养之恩,然后捧起一捧夫妻对饮。”
阿珠和木呷按照老者的嘱咐不约而同地来到了泉边,捧起水敬完天敬完地敬完父母,又捧水对饮。
他俩刚对饮完,就慢慢地变成了两棵黄葛树,脚深深地扎进了土里,身子变成了树干,两手变成了树枝,头发变成了一片片树叶。
阿珠和木呷在人间无法成双,只好变成黄葛树才做了夫妻。这消息就像长了翅膀一样,很快就“飞”遍了十里八乡。
夫妻树只不过是自由恋爱婚姻的一个美丽传说,但是,这个传说却影响着改变着千百年来一些族与族不通婚的习俗。
现在,据当地人说,哪家如果夫妻不和,夫妻树上就会出现老鸹叫,一叫是警告,二叫要和好,三叫还不行,那两人婚姻就要出事了。
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