文学革命的前驱

推翻雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰，推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学!”

1916年11月26日，陈独秀和汪孟邹乘火车离沪北上，打算筹集资金，合并亚东和群益书店，成立书局，以扩大《新青年》的规模。隔日抵达北京，住前门中西旅馆六十四号。

在琉璃厂附近，陈独秀遇到沈尹默。沈尹默力劝陈独秀到北大教书，在蔡元培校长领导下，在北方宣传进步思想。

陈独秀和蔡元培都是暗杀团成员，有一面之缘。吴越遇难后，陈独秀给蔡元培寄过烈士遗物。和这位前翰林共事，未尝不可试试。沈尹默拿了几本《新青年》杂志，在北京医专校长汤尔和面前推荐陈独秀。对于陈独秀，蔡元培本来有一种不忘的印象。1904年，蔡元培与刘申叔办《警钟日报》时，听刘说：“有一种在芜湖发行之白话报，发起的若干人，都因困苦及危险而散去了，陈仲甫一个人又支持了好几个月。”听了汤尔和话，蔡元培又翻阅子《新青年》，决意聘请陈独秀。

12月26日上午，陈独秀起床开门，发现蔡元培端坐在门外的凳子上等候。蔡元培表示，自己初到北大，急需一班积学而热心的学者名流到北大，以改造校风，推进学术研究，并希望仲甫任北大文科学长，并建议陈独秀把杂志带到北大来办，说北大要聘一大批名流学者，正可帮助编杂志。这次北上，成为陈独秀人生的一个转折点。

1917年1月，陈独秀写信给胡适，谈及自己向北大校长蔡元培推荐胡适去任教授。并写了《文学革命论》，刊登在《新青年》二卷六号上，策应“吾友”胡适的主张。陈独秀提出文学革命的对象是“十八妖魔”，即明前七子、后七子和归有光、方苞、姚鼐、刘大（后三人是陈独秀的老乡、桐城派的代表）。明前七子，指明弘治、正德年间的李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人；明后七子，指嘉靖、隆庆年间的李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦和徐中行七人。

写这篇文章，陈独秀找到了今后的文学革命的方向。他情绪高昂地写道：“吾革命军三大主义，曰，

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鲍安顺

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