树葬推广难“面子”是障碍

 记者吴军礼焦瑾

近日，在民政部主持的“贯彻两办意见、推进殡葬改革暨第四次全国殡葬工作会议"中，民政部部长李立国指出：人多地少是我国基本国情之一，必须遵循节地生态葬法的客观要求，大力倡导树葬、深埋、海葬等其他节地生态安葬方式。

清明节前， 记者调查发现，树葬经过多年推广，虽被一些人接受，其发展进程却相对缓慢。

13年间400人接受树葬

“若有来生，我愿为树，与风为伴，用雨浇愁;若有来生，我愿为树，落叶之灵，锁尽深秋……"“我要站成一棵树， 一棵自己喜爱的风景树，向蓝天索取伟岸，向生命索取郁葱……"

这是悬挂在墓园树葬区外面的宣传语，诗性的语言阐释着人与树的关系和厚重的生命哲学。据阎良汉皇树葬墓园经理冯林庆介绍：“传统安葬历经了几千年的岁月，要转换到生态安葬，人们的观念需要经过长期转变。所以，宣传、引导生态安葬是一项重要工作。"

记者从霸陵墓园一位工作人员口中得知，其实西安市的好多墓园并没有树葬区，有树葬区的墓园里，接受树葬的人也为少数。

阎良汉皇树葬墓园始建于2001年，墓园一建成，包括树葬在内的生态安葬方式和设施就开始引进、建设。 作为树葬较为成功的墓园，在老的树葬园区内，共有约400人入土为安。 这几年随着政策的不断倾注，在这里接受树葬的人数每年约以10%的速度增长。

树葬是向生态环保迈出一大步

在老树葬区，记者看到，许多逝者已经安葬于塔柏之下，墓碑像一个个伏地倾斜的小方桌立于树旁。上面刻着逝者的名字和安葬日期。这样精致的隐于树下的袖珍方墓，有些旁边已经放有新祭奠的花环等。

新建成的树葬区有12亩地，已长成的塔柏有2500多棵。每棵树下至少可以安葬一人，如果要求合葬，也完全可以满足要求。新的树葬区将更加的生态环保，采取区别于以前的方式，其主要表现为不再在每棵树下立一座碑， 而是在外围立一个大碑，碑上镌刻园内所有安逝者的名字，每个名字对应一个编号，而每个安逝者归属的树上也有一个编号与之呼应。这样不仅方便祭奠者认祖归宗，清扫先祖墓位，而且大量地节约了石材，向生态环保又迈出了新的一步。

“面子"成生态殡葬最大阻碍

对于树葬的理念， 记者作了随机调查。 调查发现， 约40%的人对于树葬表示不了解或者无所谓， 赞成和不赞成的人数约各占30%。另一些人则认为是否应该树葬， 得听从死者生前意愿。

前来墓园为父母扫墓、今年五十多岁的秦女士说：“我经常跟儿子说，以后等自己老了，能捐出去的器官都捐了，不能捐的一把老骨头简单入土就行了，但不一定非要弄一个大坟包。"

同样去扫墓，在阎良工商部门工作的张秦香表示，自己的父亲采用的就是树葬方式。这种方式既节约土地，又为父亲选了一株葱郁的塔柏做卫士，实在是不错的选择。她的母亲今年已近八十高龄，对这种方式也表示认同。

市民章先生对于安葬方式没有过多观点，但对于墓地价格似有担忧，他说：“怎么葬只是个形式，接不接受关键是价格。"

对于树葬，为什么大多数人难以接受呢?西安市民政局殡葬管理处殡改办科长于长江分析认为：“生态环保的殡改理念，目前人们普遍接受并表示支持，可是说说容易做起来难，理念上已经较为先进可以支持，但行动上仍然滞后。"中国人普遍认为刻碑立传是对亲人一生的肯定，而墓地的排场也反映着子嗣的社会地位。“面子"问题成为了生态殡葬推广过程中最大的阻碍。

西北大学文博学院教授、民俗文化专家韩养民认为：几千年形成的殡葬习惯， 可谓根深蒂固，所以树葬只能作为新的风尚、新的方向进行提倡，至于大规模地实现，还需要走很长的路程。

于长江认为，以树葬为代表的“绿色安葬"避免了“青山白化"的污染现象,也符合人们“入土为安"的传统观念。但风俗的转变是一个长期的过程，但基础工作首先要做好，以实际行动支持生态文明建设。

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