敲醒沉睡的老鼓

隆冬时节，记者来到皖南绩溪探寻有关徽文化的点点滴滴。作为徽文化发源地之一，绩溪境内有多个历史悠久的古村落，位于县城东北方向的家朋乡磡头村始建于公元1396年，是安徽省首批历史文化保护区。漫步磡头村的千米水街，古色古香的石板路吱吱作响，雕琢精美的古石桥横跨溪间，婉延曲折的云川溪水穿村而过，置身其中就如同到了画里乡村。在这水墨画般的徽州村落里，蕴藏着丰富的民俗文化瑰宝，这其中有着千年历史的老鼓让人印象深刻。

问起家朋老鼓故事，村里四十上下的中年人都不知所起，辗转多处之后，家朋乡党委书记黄望军领着记者见到了一位老人。这位老人名叫许传成，已是古稀之年，村里人都说，年轻时就擅长敲锣打鼓的许老先生是当地磡头民乐的一部活字典。点起香烟，操着一口浓重方言的许传成细细回溯起了老鼓的从前。

兴起于初唐年间的家朋老鼓与古徽州著名人物汪华有着莫大的渊源。为了纪念唐初重臣汪华保境安民有功，徽州各地都兴起了祭祀汪华的庙会活动，而这也成为了古徽州最久远最重要的一项民俗活动。每到庙会时，锣鼓喧天、欢歌起舞，家朋老鼓最初的源起就由此而来。

时过境迁，每到重大节庆敲锣打鼓仍然是磡头村民必不可少的欢庆活动。安苗节是当地一个特殊的民俗节日。大约在农历六月，五谷秧苗种下的时候，村民们纷纷设宴欢庆，祈求苗种多福、喜获丰收。而这时，也是鼓队最忙碌的时候，大家都积极排练敲鼓，共庆佳节。

说起老鼓的故事，老人兴致颇高，顺手就跟记者比划起老鼓的样子。“我这里的鼓每个大约直径有七十公分，单面蒙皮。打鼓的时候不光要有鼓还要有大锣和大钹，就像一只乐队，得有指挥。”许传成边说边回忆起自己当年在省城指挥鼓队演奏的场景，眼神中流露出的兴奋光芒，仿佛刹那间找到了民间交响乐指挥家的感觉。在家朋乡，每个鼓队至少需要有一个锣、两个钹、四只鼓。鼓队在行进的时候，由两个人挑着鼓，前面的敲锣后面的打鼓，就这样在村里走街串巷。整个鼓队演奏的乐谱正是徽剧传统的工尺谱，这套乐谱不光可以用鼓敲，各类的民俗乐器都可以拿来演奏。

现如今，磡头村年轻人外出打工的越来越多，很多老人因为年事已高也渐渐放下了鼓槌，老鼓这项民俗技艺正面临着青黄不接的局面。就如同许传成老人的名字一样，如何将老鼓的技艺传承下去，成为了当务之急。除了老艺人坚持带领年轻人继续学练打鼓，绩溪县文化馆也伸出了援助之手。馆员周光富为了将老鼓发扬光大，对打鼓的方式和曲谱进行了重新编排，使其更加舞台化、艺术化。近几年来，绩溪家朋凭借优美的田园山水风光办起了油菜花节，而鼓队也乘着这个旅游摄影节的东风，悄然登上了现代化的表演艺术舞台。众人拾柴火焰高，绩溪家德钢构老总许家德是磡头村许氏的后代。他花费重金买下了多个具有收藏价值的老鼓，在节庆活动的时候无偿提供给鼓队适用，以此为老鼓技艺的传承尽绵薄之力。

渐渐沉睡的老鼓，再一次被敲醒。民间艺术的精华，通过现代化编排包装，又一次登上了一个更大更美的舞台。

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